『大日本維新史料 類纂之部』 井伊家史料 15 安政5年是年 p.104

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其頃以來外夷御打拂之著作をもいたし候事哉、夫々委細御尋御坐候處、, 時乙至候るは、段々外寇御應接重り候付、今更御打拂相成候るは御違約ニ相當り可申, 入不申候得共、其頃、此者存候ニは、速ニ外夷御打拂之御所置、御當然ゟ存居、〓當, 哉ゟ存候付、御打拂不宜候様存候旨申之、尤其頃前顯渡邊權太夫を以、若狹守殿えも、, 之水老公、無實之罪ニ被爲沈候義、殘念至極之御義ニ付、天下之ために存、爲三郎ゟ, 手筋周旋被相頼候故、夫等を以自然ゟ外寇海防之論議をも、爲三郎な互之往答罷在候, 此儀、前條ニ申立候通、夫是策論手ニ入、尤文中之有之候羽倉外記殿之策論は未手ニ, 何卒當然之被爲在御所置、神武堂々分押張、渡來ならさる樣いたし度な之文言、又は前同, 樣之事件、奸氣難退抔ゟ有之候儀、全體此者之論議、爲三郎ゟ同意ニ候哉ニ相聞、然上は, 海防之儀、詰り内を勢、御打拂之建議いたし差上置候儀ニ有之、且又水府之奸者難退, 十二月三日附之書状壹通、梅田宛菊地重善ゟ認有之候、右書面全海防策論御英斷相祈、, 儀は、先條乙申立候義ニ御坐候旨申之候、, 義乙御坐候旨申之候、, 拾六, 本ノマヽ, 、一拾五印は初个條之奧之相認候義こ御坐候、」, 、一拾五印は初个條之奧之相認候義ニ御坐候、, 論ヲ入手外夷, 状ニヨレバ其, 十五印證ハ, 定明宛重善書, 打拂當然ト考, 十二月三日付, 當時種々ノ策, 前出セリ, 井忠義ニ打拂, 太夫ヲ以テ酒, 頃外夷打拂ノ, 約ニ當ルベシ, 日ニテハ御違, 又其頃渡邊權, ヘヲリシモ今, 十六印證, ノ建議ヲナセ, 著作シヲリシ, ン旨申立ツ, ヤト御尋ネ, 安政大獄吟味關係史料, 一〇四

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• 、一拾五印は初个條之奧之相認候義ニ御坐候、

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• 論ヲ入手外夷
• 状ニヨレバ其
• 十五印證ハ
• 定明宛重善書
• 打拂當然ト考
• 十二月三日付
• 當時種々ノ策
• 前出セリ
• 井忠義ニ打拂
• 太夫ヲ以テ酒
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• 安政大獄吟味關係史料

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• 一〇四

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