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一宮地氏書簡、左ノ如シ、, 兼テ拜承セル大御趣旨ハ勿論奉體セリ、御安心アレトナリ、, 決シテ英傑等ノ事跡ハ教ヘザル主義也、大ナル間違ナルベシ、又曰ク、孔孟云々ニ付、今一事アリ、, 先般學子習院學則ニ付、淺野長勲ヨリ内談アリタルニ、其學則ニ、兒童ヲシテ孝經ヲ最初ニ教授スルノ, 可シ、去レバ、神道者モ佛道者モ、皆忠孝等ノ中ニ包藏スル譯ニテ、一般ノ教育上ニ好都合ト申述べ, アリタレ共、敏鎌ノ論ハ、今日儒道トカ云フハ卻ツテ不可然、修身道徳ヲ根本トスルニハ、君ニ忠、, 則也、其他餘リ頑固ナル學則ニテハ、文部省ト餘程相〓ル譯ニ付、今少シク調べ、替ヘテ可然ト申答, ハ孝經等ヲ採ラヌ抔ト申シ唱フルノ徒有間敷モ非ズ、此ノ事モ序ニ申述べ置クトノ答へ也、且曰ク、, シ、先達テ來、修身學則ニ付、種々異見アリテ、儒道ト云ヒ孔孟ノ道ト云フヲ明言、主義トスル論モ, タルニ、執レモ其論ニ服シタリ、又、歐米州ノ英傑云々ハ、都テ申述ベタル事ナシ、其譯ハ、一體、, ヘタリ、其事ハ、岩倉殿ニモ、文部省ノ目的答へ振リハ尤ト、既ニ直ニ申聞ケラレタリ、然レ共、或, 親ニ孝、信義ヲ行フベシト、其大主義ヲ立テ、田舍等ノ兒童ニ〓モ、極メテ解シ易キ樣ニ致ス方然ル, 兒童ヲ教育スルニハ常道ヲ教フベシ、變則ハ教ヘザル方可然、所謂武士討伐論ノ類ナリ、右ノ趣旨故、, (前略)陳ハ、當社ノ景況、三月一日著手仕、同六日開業式執行、續テ製造仕居候處ノ製品、甚ダ評判, 宜シク、此頃縣内發賣ノ手順相立居申候、然ルニ、ノブ木材遠山ナラデハ無之、川筋干水或ハ普請, 卷五十明治十四年(三月), 一二六
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- 卷五十明治十四年(三月)
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- 一二六
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- 456,375,54,591一宮地氏書簡、左ノ如シ、
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