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大徳倶於權僧正大和上邊、重受大藏, 記校之、與叡山説小同大異、但其印相似珍和上、此叡僧正亦受法全和上、故今, 三本、一本是慈覺大師本也、一本是圓珍和上本也、, 兩卷、異本爛〓儀軌、圓珍和上將來青龍寺法全和上三卷軌、宗叡僧正將來青, 言法文、中有南忠大徳私記、此忠大徳、初從圓行和上、依經受之、後從慈覺大師, 亦得慈覺・大師將來玄法寺法全和上兩卷三卷儀軌、惟正大徳將來法全和上, 龍寺法全和上三卷儀軌、惠日寺惟謹和上三卷儀軌、亦得无畏三藏攝大儀軌, 受全和上兩卷儀軌、今大和上安然對受之日、多加彼説、安然後得守叡僧正私, 一卷、授大枝君、君以別記乃對受之、安然亦在末席重受、又大和上得山階宮眞, 記中應並皆載之、安然亦得高野和上、圓行和上、惠運和上等記、並在別矣、安然, 訖時、大和上命云、函中秘藏已盡授畢云云、其夜夢見慈覺大師在叡山講堂西, 印密授、安然見其印相、一同夢授、此時安然則讀眞言、大和上則抄出印相別記, 安然、元慶六年六月二十二日、與由性, 大法、最後記得念珠三説、已, 〔胎藏大法對受記), 並引爲證、, 一本是宗叡僧正本也、慈覺大師本中有二、一是除〓本、一是具足本、今此記中, ○儼避〓鈔, 六第二百四十, 三無所不至印, 胎藏」ニ作ル, 此一本宗叡僧正未將來之、實是惠運和上將來也、, 大法ヲ受, 遍照胎藏, 慈覺大師, 言ヲ大枝, 君ニ授ク, 胎藏界眞, ヲ夢ム, 寛平二年正月十九日, 三〇五
割注
- ○儼避〓鈔
- 六第二百四十
- 三無所不至印
- 胎藏」ニ作ル
- 此一本宗叡僧正未將來之、實是惠運和上將來也、
頭注
- 大法ヲ受
- 遍照胎藏
- 慈覺大師
- 言ヲ大枝
- 君ニ授ク
- 胎藏界眞
- ヲ夢ム
柱
- 寛平二年正月十九日
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- 三〇五
注記 (31)
- 443,745,51,973大徳倶於權僧正大和上邊、重受大藏
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