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高照、人天所欲、不議固辭、再三覆念、手奉請署、而和尚託辨權疾、似事謙讓、素情, 具閲貴状、的承事趣、維摩會者、是佛法之所繋、古今之所重也、會在本朝名聞唐, 土、是故代代相承、屈得智徳高才、爲其法匠、從來尚矣、而敍世澆薄、競爭交馳、雖, 勤加搜揚、而猶非如意、深恐法燈滅光、乏照昏之明、義海涸潤、少鼓浪之勢、豈啻, 爲一氏求榮耀哉、廣爲四海蒙福祐耳、坐臥勞思、願得其人、和尚智鏡早瑩、慧珠, 求、但叡山地主明神、以弘道之寄、深託於貧道、昔者踰滄溟而求法、亦是山神之, 志也、伏望、加年分度者二人、以報山神之恩、天皇嘉納、即給度者二人、其一人大, 毘盧遮那經業、爲大比叡神分、其一人一字佛頂輪王經業、爲小比叡神分、, 語不訖則爲黄不動、卿相雲客、緇素貴賤、流〓〓仰矣、, 圓珍奉供養金色不動、於即座少人被語瘧病之由、圓珍請寄少童於高座下、導, 帝深以感服、勅云、朕深欲酬公恩、有何希望焉、和尚對曰、貧道菩提之外、亦無所, 師説曰、法明詮與密宗弘法、相論即身成佛之儀昔龍樹今空海、忽成大日覺王, 古記云、關白基經公、幼年之時、瘧病累日超日、陰陽失術、醫療无方、父忠仁公請, 〔園城寺傳記〕五一證大師成不動事, 〔餘芳編年雜集〕藤昭宣公書, ○下, 略, 登、, 原基經, 圓珍ト藤, 寛平三年十月二十九日, 八五一, 又
割注
- ○下
- 略
- 登、
頭注
- 原基經
- 圓珍ト藤
柱
- 寛平三年十月二十九日
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- 八五一
- 又
注記 (23)
- 299,744,56,2029高照、人天所欲、不議固辭、再三覆念、手奉請署、而和尚託辨權疾、似事謙讓、素情
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