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〔元亨了釋書〕, 釋叡効、早入園城寺學教法、後聞石間寺觀世音靈感往彼、晝絶佗, 上道場西南大葛樹投身、時神人以袖受効、不下地、置別處、効又投、神又受、如是三度、, 難也、猶遊〓娯嬉者何、彼蹈義而不移耳、烏乎義者道之一岐也、彼尚奮勵感激者若斯、況, 足一指、供養佛塔、勝三千大千珍寶供養、諸修多羅此類多矣、故先佛救鴒飼虎、七處受刄、, 干瘡然燈、不勝枚擧焉、是大士忍悲交發之見者也、不然爭知吾堅志確操乎、又夫烈士之赴, 畢、乃至若不爲捨身微因、縱成無爲、必還生人酬其宿債、法華曰、若欲得菩提者、能燃手, 語讀法華三千部、夜禮像各三千拜、六時修法華密供、過三歳、已回此淨業、爲安養資、便, 贊曰、梵網曰、〓皮爲紙、刺血爲墨、折骨爲筆、書寫佛戒、楞嚴曰、其有比丘、發心決定、, 能於如來形像之前、身然一燈、燒一指節、及於身上〓一香ヽ、我説、是人無始宿債一時酬, 善哉佛子、健忍深悲者乎、, 効思時之不至、歸三井、朝廷聞之授僧官、此像泰澄法師之所刻、葛樹者像材之餘壤也、, 與道爲期乎、宜哉、諸子萬苦千楚、不鱗不緇乎、蓋與道爲期也、是以, 〔本朝高僧傳〕, 投身也、神人袖, 城州正法寺沙門叡効傳, 披、, 略ス、, ○傳文, 忍行五, 十二, ○中, 淨忍七, ○中, 六十六, 略, 略, 略ス, 師錬ノ贊, 治安元年四月十九日, 三七八
割注
- 忍行五
- 十二
- ○中
- 淨忍七
- 六十六
- 略
- 略ス
頭注
- 師錬ノ贊
柱
- 治安元年四月十九日
ノンブル
- 三七八
注記 (31)
- 1725,629,69,341〔元亨了釋書〕
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