『大日本史料』 1編 3 延喜元年11月～8年雑載 p.270

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寄之、冬十月、將浴御笠郡武藏邑温泉、沿途詣宰府神廟、扣光明藏寺、且託〓校, 所畫而爲慊耳、去年春二月、博多商客某者、一時持渡宋之神影、到立花實山居, 降承天室、以所傳法衣付心公云、願擇勝地、收藏此衣、言訖而去、心公以族姓菅, 院、改稱神護山光明藏寺、上來碑記之所載、雖併足諭世之懷疑者、以未見牧谿, 所爲慊者、亦足以慰也、大宋有牧谿、皇明有蘭坡、大元豈無妙手寫出此像者乎、, 士宅、居士忻然買取、則大明方蘭坡手描而自贊者也、贊曰、生爲丞相死爲神、北, 因縁、決不可誣之者明矣、居士已得此軸、後又値融仙上座在洛、寫福昌碑文而, 太宰府光明藏寺記、聖一法嗣鐵牛心和尚、文永八年、住承天寺、是歳十月望、神, 於瑠璃光精舍、出彼軸令以隨喜焉、嗚呼、畫手之通神、贊語之高雅、書迹之不俗, 但未到此方歟、抑我輩未及見之歟、中華〓圖傳衣之像、而流傳如是、則其授受, 氏、殊欽神囑、至其月二十五日、權〓一宇於宰府靈巖之左邊、以藏其衣、名爲衣, 塔院、後三年心公夢、神告曰、自和尚藏我衣、我日日來拜、以鎭護焉、於是鼎新彼, 野祠堂萬古新、手折梅花無半語、禪機參透一枝春、今茲居士携之東來、訪老衲, 實一軸之三絶也、想夫蘭坡之所描、定是模寫牧谿之所畫也、今已見之、則先之, 房快鳳、借水戸侯光〓卿所奉納神廟文庫之扶桑拾葉集、而讀之、其中有右大, 延喜三年二月二十五日, 明方蘭坡, ノ渡宋天, 神畫贊, 延喜三年二月二十五日, 二七〇

頭注

• 明方蘭坡
• ノ渡宋天
• 神畫贊

柱

• 延喜三年二月二十五日

ノンブル

• 二七〇

注記 (21)

• 265,646,74,2214寄之、冬十月、將浴御笠郡武藏邑温泉、沿途詣宰府神廟、扣光明藏寺、且託〓校
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