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殆非人世之所有也、僧誠敬不敢問焉、傍有人言、是北野天滿天神也、入徑山, 之嚢、挂乎半肩、叉雙手、袖挿一枝梅、青條繋腰、白襪裏足、風流瀟洒、自在逍遙、, 以傳廣之云云、又有贊詞曰、菅氏相公元化人、至今廟食號天神、龍淵室内參, 室、傳無準衣、欲問所由、惚爾覺焉、翌旦乃告藏光主翁普寛禪師、師驚異而敬, 同じ開帳に, 丈室、受金縷伽梨以皈、而手携梅花一枝、豈不自標膀而著其迹乎、好事者繪, 之、數年後、於應永甲戌、僧佐忠菴主、持聖像來、果符所夢、不可測也、藏光禪師、, 仍命畫工、圖而求贊、贊曰、北野菅君、尚古賢臣、盛徳於今、日日惟新、不離凡意、, 渡唐の天神の像に、渡宋の天神と書しもをかし、徑山の無, 肖翁和尚、天神畫贊題辭曰、世稱圓照之董徑塲也、一夕夢、吾北野天神、竊詣, 深明聖意、不即世人、乃現天人云云、應永丙子重陽、前南禪釋海壽書、又少林, 悟心和尚天神贊序曰、明徳年中、僧夢見有人獨立、龍鳳之姿、仙冠道服、袈裟, 準に、衣を授り給ひしなどは、渡明の天神なるべし、, 禪去、蝶夢床前納拜親、却頃強分塵惑臆、山河不碍意生身、傳金〓外有何信、, 圓照七世善知識、凌霄峯頂唱祖機、神人未始離桑域、入室親傳金縷衣、, 〔梅城録〕, ○中, 略, 唐天神畫, 贊, 渡唐天神, 語心ノ渡, 東福寺藏, 晝贊, 像, 海壽ノ同, 延喜三年二月二十五日, 二七四
割注
- ○中
- 略
頭注
- 唐天神畫
- 贊
- 渡唐天神
- 語心ノ渡
- 東福寺藏
- 晝贊
- 像
- 海壽ノ同
柱
- 延喜三年二月二十五日
ノンブル
- 二七四
注記 (28)
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