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良房倶僧正前參ケリ、良房卿可被許勘氣之由被申ケリ、僧正依一旦事, レケリ、聰敏利根無申限、我爲付屬弟子給、彼小兒者、今般若寺僧正觀賢, 京可具由問ケレハ、彼小者領掌シケリ、彼家人見之、尊師饗應シケリ、小, 勘當候、來臨神妙之由被仰ケリ、〓許勘氣後、彼小兒召寄學問セサセラ, 車榻置、彼上置金剛草履、尊師車内尋子細、良房貴邊料也云々、仍車下、與, コソトテ約日、又裝束ナント調儲令著、同車被參貞觀寺ケリ、臨彼寺留, 是也、或鈔云、或時尊師般若寺之草菴住、常思惟、我祖師弘法大師御歸, 爲養彼小兒、又出乞食、或處前追聲シケレハ、門片方立寄ケレハ、良房卿, ニ、尊師申如上事給ケリ、問被申許彼僧正御勘氣候ナンヤ、良房、易程事, 乘車過ケル、見尊師非只人トテ、召寄同車シケリ、至良房家物語シケル, 飯盛土器勸之、尊師受彼施畢、彼小者取打負、一日間般若寺著給ケリ、又, 門外小者有ケリ、眼樣サカシケ可爲法器之相有ケリ、尊師苦語ラウテ, 止後聞召、停同宿ケリ、依之尊師流浪諸國被乞食、至讚岐國立寄或處給, 朝之時、爲ト眞言流布勝地投三鈷、我又如是、乃誓願祈請毎朝四方御覽, 土城辰巳上當、五色雲靉靆、尊師爰祈請云、吾願當彼、明朝亦現云々、次朝, 延喜九年七月六日, 觀賢ヲ養, 讚岐ニ至, 醍醐寺チ, 流浪シテ, 建立ス, 六六
頭注
- 觀賢ヲ養
- 讚岐ニ至
- 醍醐寺チ
- 流浪シテ
- 建立ス
ノンブル
- 六六
注記 (22)
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