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夜作法、但頌九方便云々, 五悔之音、共頌如例、其後寛靜大徳從御堂出、迎入受者了、此間外陳讚衆隨, 已上從初夜至于後夜、行事略如此之, 内陳、告頌讚也、爰夜漸及丑時剋、内事畢、阿闍梨并受者、從御堂出給、受者送, 式、次持幡僧二人左右烈立歩行、次新阿闍梨被著前阿闍梨移傳之法服等、, 置阿闍梨於本房、即還著本房了、次打後夜鐘、則阿闍梨受者相共入堂、如初, 先威儀道俗、北面烈立御室庭前、次色衆起座、從南橋下烈立庭中、宛如昨儀, 事僧於中門前、儲置輿祗候、爰御前五位四人、抱爵立烈墨前也、, 從御堂出、從南橋下著中門歩行、但前阿闍梨從佛後出、微行還向云々、次行, 御堂、次受者同參入、暫坐外陳也、次阿闍梨先於御堂、頌五悔、外僧色衆遙聞, 捧新阿闍梨御上、張綱等左右作法如昨, 亥剋許打初夜鐘、即行事僧到來、受者御房申可被入堂之由、爰阿闍梨參入, 一明日儀式, 今見者、或成隨喜之詞、或, 次色衆等立烈、如昨儀式、於是新阿闍梨乘御〓、次將曹常花採白蓋、, 一夜儀式, 茂歟, 樹ーー, ーー、高, 和氣規行、, 清原好文, 有清, 廣遠朝百, 臣、敏, 貞ーー、有, 茂歟, 「初夜誦五悔、後夜誦九方便事, 川日ノ儀, ノ如シ, 後夜ハ初, 夜ノ作法, 翌日ノ儀, 新阿闍梨, へ如シ, 輿ニ乘ル, 夜ノ儀, 天暦二年五月九日, 二一二
割注
- 樹ーー
- ーー、高
- 和氣規行、
- 清原好文
- 有清
- 廣遠朝百
- 臣、敏
- 貞ーー、有
- 茂歟
- 「初夜誦五悔、後夜誦九方便事
頭注
- 川日ノ儀
- ノ如シ
- 後夜ハ初
- 夜ノ作法
- 翌日ノ儀
- 新阿闍梨
- へ如シ
- 輿ニ乘ル
- 夜ノ儀
柱
- 天暦二年五月九日
ノンブル
- 二一二
注記 (38)
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