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宿昔、是意萠佛因於當今、何况惟大明神、月輪分光、日域垂跡、暫辭彼白蓮之華, 頃、披三千大界於門前、是以覺母入海、多濟群品、鷲子出房、更廻小心、遍法界中、, 言、五个日裏、撃香華於供養佛之壇上、十講會間、調鹽梅於施經之床前、珊淨侶, 之講莚、欲増十號之尊位、於是梵風聲々、和魚山之古曲、瑞華色々、纔露地之新, 臭煙、一門難出、化城頓處、四衢不通、弟子等已値大法、是非小縁、若不殖善根於, 界幾救我國土之行也、何異妙法一乘之旨哉、然而載其明徳者、蒙其神威者、或, 草木悉霑一味之雨、盡虚空際、瓦石併蒙平等之光、但機未及者、根未熟者、火宅, 延元々年三月廿一日、於東寺西院、以執行權律師忠救記録勘注之、, 都合四千七百九十四粒, 是氏人、或是國人、道俗改心、男女勵力、奉爲權現正覺、於此社頭精舍、敬肆大乘, 於丹洞、晝説鷲頭中道之經、尋高僧於青溪、夜禮鷄足下生之佛、是此爲送鶴齡, 夫以、鹿苑駕車、轉法輪之跡始到、鷲峯却鑰、至道場之門方通、送六十小劫於食, 〔大神宮法華十講會縁起〕, 法務僧正弘眞(花押), 始修貞松房, 以前記録無, 天暦四年二月、, 之、〇中略, 垂レテ我, 社頭ノ精, ヲ日域ニ, 國土ヲ救, 舍ニ於テ, 五个日間, 法華經ヲ, 會ヲ貞松, 法華十講, 大明神迹, 房ニ修ス, ハントス, 講ズ, 天暦四年雜載, 六六六
割注
- 始修貞松房
- 以前記録無
- 天暦四年二月、
- 之、〇中略
頭注
- 垂レテ我
- 社頭ノ精
- ヲ日域ニ
- 國土ヲ救
- 舍ニ於テ
- 五个日間
- 法華經ヲ
- 會ヲ貞松
- 法華十講
- 大明神迹
- 房ニ修ス
- ハントス
- 講ズ
柱
- 天暦四年雜載
ノンブル
- 六六六
注記 (33)
- 800,641,81,2192宿昔、是意萠佛因於當今、何况惟大明神、月輪分光、日域垂跡、暫辭彼白蓮之華
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