『大日本史料』 6編 15 観応2年5月～正平6年12月 p.493

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將釋此經、略有三門、初大意者、一代之本懷、遂説此法、二乘之敗種、始開其悟、龍, 在顯實相、本門正意顯壽長遠、本迹雖異、不思議是一也、不思議、法云是實相之, 理、躰則己心之三諦也、若謂無者即妄語、若謂有者即邪見、不可以心知、不可以, 無翻、序者、六瑞問答、品者、一段同類、第者、守次之名、一者、顯初之言也、次入文、判, 女五障之頓成、藥王十喩之稱嘆、永異諸經、遙超衆教、加之、實成曉風破伽耶之, 尺者分爲三段、序正流通也、又有二門、初十四品迹門、後十四品本門、迹門正意, 妄夢、久遠秋月照鷲峯之常住、可謂髷中之明珠、抑亦衣内之珍寶也、, 在心地而開色香中道之花、深旨之稱揚、短詞雖回覃、擧〓扇思隱山之輪、動碧, 次神分、祈願、勸請、, 次題目者、妙者、十界皆佛界也、法者、三千悉實相也、蓮花者、本因本果、經者、有翻, 言辨、然而自然覺了之本佛者、處心城而嘯寂照無妨之月、法樂常住之諸法者、, 條訓息虚之風、是則無説々即説々々之無説也、今講演以決擇爲詮要、於讚嘆, 塵收、繼講席於星宿劫之秋、乃至法界利盆周遍焉、, 妙法蓮華經序品第一, 次釋經、, 南朝正平六年北朝觀應二年十月八日, 四九三

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• 南朝正平六年北朝觀應二年十月八日

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• 四九三

注記 (17)

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