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方ノ不説本門云方ヲ御再釋也、知護持此經迹門事、但是何モ説必次第一往、一方ヲハ, 初ニ尚不答因縁大事迄及如件御同心也、故ニ當品ニ事行ノ妙法無之アソハスハ、此, 護持此經迹門之妙法也ト不可沙汰之、他人聞之可増本迹一致僻見故也、但任御所, 凡案當序文意、探釋尊上行密意、雖表本門下種妙法、於文面者未説顯之、不説之, 本國土妙也、三妙合侖者、事一念三千事行妙法蓮華經也、是ヲ略シテ説ヲ名略開近顯遠、, 云モ、何モ一往ナラハ、貴寺ノ護持此經ノ非迹可被講云云、先何ト云字ノ心可承候、又密, 又隆師抄之意、涌出品ニ因縁答雖無之、師主答ハ本果妙、弟子上行者本因妙、住處答者, 因縁大事云云、故當品事行妙法無之、但是ハ何モ説必次第一往意也、更非下種經旨、再, 是ヲ廣ク説クヲ廣開近顯遠ト名ス云云、是レ又觀心抄ノ御意也、自今已後於公場法談者、, 往命之者、既八品之初品也、豈非本門乎、觀心本尊抄ニ護持此經本門妙法也ト判玉フ是也、, 何トモトハ不可言、兩方ヲ指ス也、然ハ釋尊上行密意ハ可本門云モ、文面ニ不説本門, 故無請無止、然今他方請之、如來止之、且是迹門而已、又至略開近顯遠砌尚不答, 聞旨本門妙法可談之、仍此旨違者不可爲予門弟者也、, 意ト云方ヲモ説必次第ト承事如何、又一代ノ權實迹本ハ説必次第シテ論淺深異優劣、因, 難ズ, 文ハ本門ナ, 護持此經ノ, 某大夫本能, 寺ノ一紙ヲ, 紙, 本能寺ノ, リ, 大永三年雜載佛寺, 三五二
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- 難ズ
- 文ハ本門ナ
- 護持此經ノ
- 某大夫本能
- 寺ノ一紙ヲ
- 紙
- 本能寺ノ
- リ
柱
- 大永三年雜載佛寺
ノンブル
- 三五二
注記 (24)
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