『大日本史料』 9編 22 大永3年雑載 p.384

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則本門ノ妙法也、依之以法是久成之法故付久成之人矣、此文觀心本尊抄引之、護持此, 迹化事、爲破迹妙顯本妙也、故經云、我娑婆世界自有六萬恒沙廣説此經ト命本化時、, ト覺タリ、如何、答、妙法蓮花經亘迹本耶否、但是約束不問也、先於爾前與迹門相對シテ, 迹中佛界十如顯本中佛界十如矣、約迹門釋之、事體妙實相邊而外適時宜之一往心也、, 經文本門下種妙法ト判シ給也、隆師云、問、御抄此妙法蓮花經迹門十四品猶押ヘサセ給, 迹門ニハ名假體實而半分、妙法蓮花經假名無常之間、惣名實體無之故、非上行要付下, 云、大段第二從此下品開師門之近迹顯佛地之遠本矣、迹不得破遠不得顯、判之止, ヘリト被遊候處、持品五類并ニ涌出品ノ過八恒沙衆望此土弘經被申時、顯妙法五字歟, 一他方菩薩聞弘經福大等釋ノ事、此本末ノ尺ノ意者一經三段之心也、所以於充一初分, 本證故能説之、迹中雖説推功有在故本地、共再往實義内鑑冷然之邊、則當處ニ釋シテ, 種要法云云ト者、限本門也、玄一云、此妙法蓮花經者本地甚深之奧藏也、籤一云、由, 經文定判セリ、是約體妙實相邊也、至本門開會之、攝本地難思之境、玄七云、開, 一經三段、次二經六段畢、今記□前三段消文云云、今文句一部面者、以一經三段意消, 論施開廢、以爾前爲所開、以法花迹門爲能開、謂廢權立實シ已レハ、爾前體, 十三問答抄, ヲ引用ス, 大永三年雜載佛寺, 三八四

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• 十三問答抄
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• 大永三年雜載佛寺

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• 三八四

注記 (18)

• 715,734,72,2238則本門ノ妙法也、依之以法是久成之法故付久成之人矣、此文觀心本尊抄引之、護持此
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