『大日本史料』 9編 22 大永3年雑載 p.389

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一三大祕法抄謀抄之事、隆師自筆非私會之、尚有不審者可有披見之也、, 本迹相對之時者、迹中熟盆判、但御先札折伏本化經之正意也、何立往耶等云云、書札之, 本有トシテ迹法付迹化、本法付本化、以要言之云云、次隆師三下種事、高祖聖人諸經, 乃至此本門肝心於南無妙法蓮華經五字者、但召地涌千界、説八品付屬之云云、隆師之, 諸宗折伏之時、三五下種ト處々ニ判之而、三五下種共ニ同之事、且權實相對一往意也, 此外本門八品上行要付之三大祕法有之、是即滅後末法爲惡人下種也、以之本門爲正〓, 一本迹妙法上行付屬云云、上行付屬ト者偏限本門妙法也、觀心抄云、迹門十四品未説之、, 面盆也、此時涌出已下序正流通悉爲末法也ト判給ヘリ、知自涌出品説之八品上行要付, 涌出品本門序意以下之一品二半ヲ見、悉爲滅後也ト見、此意恐玄・文・止ニ殘之故, ヲ皆存始成云云、此文同涌出・壽量ニ説之云事明鏡与也、, 也云事、開目抄久遠成道實體者約本因本果、釋事之一念三千畢、次下涌出・壽量ノ除, 趣无御分別乎、是權實相對之時者、且與本門同下種被釋也、本迹相對之時者、〓, 有餘説也、諸御抄并觀心抄意ハ、以一品二半爲在世〓盆屬傍〓裏盆、猶不本門本意也, 一大田金吾抄・觀心本尊抄・隆師抄者、壽量開顯意而非涌出當文義云云、隆師抄云、初之, 大永三年雜載佛寺, 三八九

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• 大永三年雜載佛寺

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• 三八九

注記 (16)

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