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之勝藏師、折中而不書、各書一偏、則以疑誤後昆歟、, 藏其跡也、, 應和三年八月廿三日、臨時ニ清凉殿ニテ、法華八講ヲ修セラル、講聽ヲノヽ, 其記、々皆如其語、彼此難辨、而將上此篇、於是古書之中、得天暦帝宸洒之記、具, 耳、蓋兩徒皆稱勝、其又非无少理、南者算師之勝壽肇、聖救之二師、北者謂源師, 八月廿一日、設法華講筵于清凉殿、〓, 若陸行者、岸上有一翁、鬚眉皓然、甚有異貌、教算曰、台宗之所揚、據此三經、只立, 載之、讀之如此篇之所載、帝者非南徒、又非北衆、豈有阿黨之詞、故信之而筆之, 算一得勝也、初算〓法藏之服、抱憤赴北京、至木津河而無舟、算著木展蹈其波、, 關欲具記之、問南北二京之衆徒、應和之宗論勝負如何、北衆云、源師之辭辯、誰, 草木成佛、公以此點可詰之、言訖不見、後知春日神化形、算從禁中論場、直赴熊, 敢徒勝耳、又南衆云、算師之博學、台徒豈堪衡論哉、然則南徒勝耳、依之乞令出, 徒、云藏云、(尊者詞辯勝富樓那、豈當其鋒云々、凡此宗論者、釋門之大軌也、故虎, 〔和漢合符〕, 素絹記〕通加尊道親王假名書記云、, 餘慶三井徒也、園城、延暦之衆稍有〓、雖然到南北之宗論者、加台, 野之那智山、入瀑壺, 應和三年, 上天皇應和三年, 應和三年八月二十一日, 吾俗以飛泉落而, 釋書ニ同ジ, 略、上掲元亨, 爲深窪爲ヽヽ、, 村上天皇, 癸, 六, 亥一, 村, 助ヲ受ク, 仲算論後, 那智瀧〓, ハ壽〓聖, 救ニ勝チ, モ宗論ニ, 〓アレド, 北京良源, ハ法藏ニ, トノ説, 明神ノ神, 仲算春日, 暦寺ト稍, 南都伸算, 勝ツ, 北京南都, 入ルトノ, ハ台徒一, 加ハル, ノ僧各勝, ヲ稱ス, 園城寺延, 説, 應和三年八月二十一日, 二八七
割注
- 吾俗以飛泉落而
- 釋書ニ同ジ
- 略、上掲元亨
- 爲深窪爲ヽヽ、
- 村上天皇
- 癸
- 六
- 亥一
- 村
頭注
- 助ヲ受ク
- 仲算論後
- 那智瀧〓
- ハ壽〓聖
- 救ニ勝チ
- モ宗論ニ
- 〓アレド
- 北京良源
- ハ法藏ニ
- トノ説
- 明神ノ神
- 仲算春日
- 暦寺ト稍
- 南都伸算
- 勝ツ
- 北京南都
- 入ルトノ
- ハ台徒一
- 加ハル
- ノ僧各勝
- ヲ稱ス
- 園城寺延
- 説
柱
- 應和三年八月二十一日
ノンブル
- 二八七
注記 (54)
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