『大日本史料』 1編 11 応和元年12月~康保4年5月 p.498

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施之、于時法師默而去之間、持折敷之女、更不動搖、強而直立、主人男忽出來、屈, 已有納物之出内、事之難思、非神通變化者何乎、豐公已感此事、炊件白米、送供, 膝而謝、法師難忍懺謝、誡於護法云、早可免之、女既被免、捨折敷而走去、宅主隨, 神感者、不入湖中、可立波上、即抛下之處、湖上離水登立一丈許、神驗掲焉、同行, 喜、繼船而送、著彼島了、候於彼島、經三箇日、乘舟還來、於湖上法師命曰、我日者, 於權現寶前、隨分精勤、若有感喜者、可顯一驗、呪杖誓云、今此杖可投湖中、若有, 矜哀、乍立加持令蘇生之間、教護法踐其腹、迸出汗穢之物、是香滿室、隣人迷悶, 騎馬之人五人經過之間、數令蹴懸泥水於法師、雖然敢無怨心、而相去之處、騎, 竹生嶋參向之途、於三津邊、法師佇立於或宅邊乞食、爰駈仕女置米於折敷來, 馬之客忽落陥於深泥、是則護法聖衆令降伏放逸自高之衆生也、又醍醐御宇、, 院僧矣、又以去年月、法師與同法僧云眞、智淵等、共參於崇福寺、經三箇日退、指, 感動、視聽稱贊矣、又於金峰山安居、薫修已了、還向之路、宿丹治坂下人屋之時、, 矣、又法師詣熊野之時、單已無伴、成客作之陋行、於和泉國南郡隘狹深泥之途、, 家女悲泣、問其故、答云、妾夫腹中脹滿、三年辛苦、遂以亡沒、已經三日、法師殊成, 法師爲定額、參勤御佛名、而梵音頌之間、平塞比坐、密語人云、頌曲頗不例矣、法, 康保元年十一月二十一日, 爲ル, 定額僧ト, 安居ス, 熊野ニ詣, 島ニ詣ヅ, 金峰山ニ, 智淵等ト, 尋デ竹生, 御佛名ヲ, 勤仕ス, 寺ニ詣ヅ, 共ニ崇福, ヅ, 康保元年十一月二十一日, 四九八

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  • 爲ル
  • 定額僧ト
  • 安居ス
  • 熊野ニ詣
  • 島ニ詣ヅ
  • 金峰山ニ
  • 智淵等ト
  • 尋デ竹生
  • 御佛名ヲ
  • 勤仕ス
  • 寺ニ詣ヅ
  • 共ニ崇福

  • 康保元年十一月二十一日

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  • 四九八

注記 (31)

  • 1498,674,88,2191施之、于時法師默而去之間、持折敷之女、更不動搖、強而直立、主人男忽出來、屈
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