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衣鉢之資、□逆修之善、又爲延其期、轉讀金剛般若經一萬卷、法花經等、祈請〓, 身、久受信施、毎念罪報、心神不安、命終期至、可無遁處〓、同廿一日酉時、正念々, 我終焉之地也、故今念登矣、左右嗚咽、十一月十七八日、〓陳云、悲哉、以破戒之, 曰、若能見效食之者、乃可畜室耳、因擧鉢進針、與常食不別也、諸僧愧服乃止、戯, 乎、天竺沙門以鉢針期齋飯、日本闍梨以口火燒法衣、身業之犯、各有二子、兩朝, 半中風、起居失度漸經五六年、自曰、此是本□轉定業也、應和三年, 女十人通令受之、爾後不住僧坊、別立淨舍、諸僧多傚之、什聚針盛鉢、引諸僧謂, 光矣、聖人所爲不可測量也、尋之異國、天竺羅什三藏有二子、姚興以宮女所進, 法師年七十□、孟冬十月、忽辭花洛、屆東山雲居寺、即於途中命弟子云、此山是, 昔□、童稚名曰市嫗、及于成人、令列伯父式部權大輔文江朝臣之子、即名稱興, 也、一交而生二子焉、興常謂什曰、大師聰明、天下無二、何可使法種不嗣、遂以伎, 待其時、新設音樂、修念佛三昧、□期彌陀接引之間、忽, 魔天、至其告日、, 佛、合掌西面、安坐遷化、, 上人、觸事所作更以回測、豈同凡流哉、天〓二年乙卯夏月、本尊示終期、法師捨, 門葉記, 康保元年十一月二十一日, 如法經如法堂靈異記云、, 如法堂靈異記云、, 抄ヲ以テ補正ス、, ○日本高僧傳要文, 癸亥、一本云、, 三年三月, 四年甲子、, 〓日也、, )山城, 陀ノ引接, ヲ期ス, 念佛三昧, ヲ修シ彌, 寺ニ移ル, 臨終雲居, 康保元年十一月二十一日, 五〇四
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- 抄ヲ以テ補正ス、
- ○日本高僧傳要文
- 癸亥、一本云、
- 三年三月
- 四年甲子、
- 〓日也、
- )山城
頭注
- 陀ノ引接
- ヲ期ス
- 念佛三昧
- ヲ修シ彌
- 寺ニ移ル
- 臨終雲居
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- 康保元年十一月二十一日
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- 五〇四
注記 (34)
- 1061,658,62,2187衣鉢之資、□逆修之善、又爲延其期、轉讀金剛般若經一萬卷、法花經等、祈請〓
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