『大日本史料』 1編 11 応和元年12月~康保4年5月 p.706

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禽獸數千集會、馬面牛形、鳥頭鹿形、各々捧持香華、供具菓子飮食百味餘膳、前, 案内、比丘具答迷山因縁、聖請客僧入房内坐、問食用否、端正童子捧美膳來、比, 跡不通之由、端正童子隨逐、是非〓言、聖人答曰、天諸童子以爲給仕、何爲奇哉、, 者、身不動搖、口無言説、寂靜而住、初夜時許、微風俄吹、非常作法、異類衆形、鬼神, 日迷山、不知方隅、身心疲極、既忘行歩、況日影斜、欲入夜冥、云何聖人強被勸去、, 庭竝搆高棚安置、〓首頂禮、一心合掌、次第而座、於此衆中、或作是言、奇哉非例、, 聖人語、我非有〓心、此處遠離人間氣分、逕多年序、是故勸去、若今夜欲被止宿, 嘖勘當、愚頑之心忽生〓離、永去本山、任念流浪、若壯年齡、不定在所、處々修行、, 丘乃至見種々希有之事、作此問言、聖住此處、經幾年紀、有何事縁、萬事相應、聖, 人答言、住此處後八十餘年、本是叡山東塔三昧座主弟子也、大師依小事加呵, 有人間氣、有輩又云、何人到哉、聖人發願誦法華經、至天曉、廻向已後、集會大衆, 聞是經、病即消滅、不老不死、更非妄語云々、聖人勸客僧、早速還去、客僧歎言、頃, 老邁之後、此山留跡、永期死時、客僧聞已、彌生希有難遇之念、問聖人言、雖稱人, 客僧又問、雖唱年齡老朽之言、見面貌時、其形少壯、是非搆妄語哉、聖人答曰、得, 〓仰禮拜、各々分散、客僧問曰、奇異希有異類千形、是何方來、答言、若人在空閑、, 持經ノ功, 徳ニ依リ, 不老不死, 聖ハ喜慶, ノ弟子ナ, ヲ得, 康保三年七月十七日, 七〇六

頭注

  • 持經ノ功
  • 徳ニ依リ
  • 不老不死
  • 聖ハ喜慶
  • ノ弟子ナ
  • ヲ得

  • 康保三年七月十七日

ノンブル

  • 七〇六

注記 (23)

  • 609,645,62,2209禽獸數千集會、馬面牛形、鳥頭鹿形、各々捧持香華、供具菓子飮食百味餘膳、前
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