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一、智惠輪三藏爲不空三藏弟子事, 有歸朝之心、遠去兩浙、寛輔左京、弘瑜伽大教、賜弘順大師號、當京元無弘眞言教、, 壽寺逕保闍梨授演祕大師、々々授法界觀阿闍梨、々々々授崇智云々、今夜闍梨修施餓, ・長安・洛陽城等、其後澄覺學習漢語、講唯識論・上生經等、賜紫資化大師賜紫號、, 頂、胎藏界未受、又問血脈、答云、金剛智三藏授不空、々々授智惠輪三藏、後當京天, 〓然在唐記云、六月十八日、洛中逢崇智闍梨、問受法事、答云、崇智只習金剛藏教灌, 彼在唐記云、從左街天壽寺、日本國照遠大師賜紫超會來房、問訊、和尚是日本延喜年, 中與寛建大徳等共入唐、, 鬼法、頭五悔及眞言音韻、如日本東寺所傳此甚敏也、, 〓建士人於建州浴室悶了、澄覺等長典年中入京、詣五臺山、及遍禮諸方聖跡、到鳳洲, 即寛建・寛轉・澄覺・長安・超會等總十一人也、, 〓然法橋在唐所會本朝大徳等數十人事, 筧輔來暖弘密教、授法灌頂弟子三十餘人、逝去之後數年、超會雖有談話志、本朝言語, 〔雜祕見聞集〕, 〔鵝珠鈔〕下一二, 輔イ, 後イ, 永觀元年八月一日, ○延長五年正月一, 十三日ノ條參看, 來リ遭フ, 日本僧超會, 超會本朝言, ニ受法ノ事, ヲ問フ, 崇智阿闍梨, 語ヲ忘ル, 永觀元年八月一日, 一三〇
割注
- ○延長五年正月一
- 十三日ノ條參看
頭注
- 來リ遭フ
- 日本僧超會
- 超會本朝言
- ニ受法ノ事
- ヲ問フ
- 崇智阿闍梨
- 語ヲ忘ル
柱
- 永觀元年八月一日
ノンブル
- 一三〇
注記 (29)
- 1671,799,58,837一、智惠輪三藏爲不空三藏弟子事
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