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正傳寫之誤、復源君之舊、則是等諸件、宜舍而不論、然恐初學之輩、或受其謬、今毎, 條箋釋疏通證明之、〓子以下所記是也、又倭名意義可知者、著前人所解、其不甚安者、, 爲更改之、於不詳者丘蓋如也、然古語多不可釋者、如其漏謬、以俟敏求君子、, 非近時之所贅附者、爲其今人所慣見、故援引參校、如彼誤謬、亦一々辨駁、冀不貽疑、, 文政十年五月端五日湯島狩谷望之, 凡源君所引用書、現存者取而訂之、今本非是者、亦復臚列示異、逸亡者據諸類書校之、, 間有所引書其説誤、而源君仍襲之者、或源君誤引者、或其説謬〓者、今之所校、專在, 又一本, 伊勢本, 名義抄・伊呂波字類抄、間有似據二十卷本者、又本朝書目兩本並載、則二十卷本、亦, 尾張本, 京本, 參訂諸本目録, 文政十年五月端五日, 〓一, 本是者改正、○東京大學國語學研究室本ハ京本中ナリ, 下二册、爲御醫福井崇蘭君藏本、今云山田本・福井本以別之、○奧書ハ上ニ收ム, 〓紳某公所藏、今所據本即此、而〓〓亦所不免、今從諸, 相傳舊爲難波宗建卿藏本、釘爲三册、今分在二家、其上一册、爲錦所山田翁藏本、中, 尾張國大須寳生院所藏、纔存第一・第二兩卷、而間又有〓逸、寛政十一一, 年、名護屋稻葉通邦〓刻傳于世、○奥書及ビ稻葉通邦ノ校異ハ上ニ收ム, 伸房傳領、三井沙門任契、按公意者道意僧正之弟子、道意者良瑜僧正之弟子、見諸嗣宗脈紀、良瑜・道音, 伊勢國山田中西信慶遺本、子孫今仍傳保之、第一・第二・第九・第十四卷缺、第八卷尾題云、自公意僧下, 一傳、載在本朝高僧傳、唯任契無攷、檢諸嗣宗脈紀、公意之弟子有尊契、則任契或其法兄, (卷五十六), 弟也、稻葉通邦以中西氏所藏二十卷本之第二卷、爲是本之第二卷者誤、○奥書ハ上ニ收ム、, 井本, 京本, 十卷本, 眞福寺本, 難波本, 伊勢十卷本, 山田本ト福, ノ説, 參訂諸本目, ニアラズト, 録, 永觀元年是歳, 三〇三
割注
- 本是者改正、○東京大學國語學研究室本ハ京本中ナリ
- 下二册、爲御醫福井崇蘭君藏本、今云山田本・福井本以別之、○奧書ハ上ニ收ム
- 〓紳某公所藏、今所據本即此、而〓〓亦所不免、今從諸
- 相傳舊爲難波宗建卿藏本、釘爲三册、今分在二家、其上一册、爲錦所山田翁藏本、中
- 尾張國大須寳生院所藏、纔存第一・第二兩卷、而間又有〓逸、寛政十一一
- 年、名護屋稻葉通邦〓刻傳于世、○奥書及ビ稻葉通邦ノ校異ハ上ニ收ム
- 伸房傳領、三井沙門任契、按公意者道意僧正之弟子、道意者良瑜僧正之弟子、見諸嗣宗脈紀、良瑜・道音
- 伊勢國山田中西信慶遺本、子孫今仍傳保之、第一・第二・第九・第十四卷缺、第八卷尾題云、自公意僧下
- 一傳、載在本朝高僧傳、唯任契無攷、檢諸嗣宗脈紀、公意之弟子有尊契、則任契或其法兄
- (卷五十六)
- 弟也、稻葉通邦以中西氏所藏二十卷本之第二卷、爲是本之第二卷者誤、○奥書ハ上ニ收ム、
頭注
- 井本
- 京本
- 十卷本
- 眞福寺本
- 難波本
- 伊勢十卷本
- 山田本ト福
- ノ説
- 參訂諸本目
- ニアラズト
- 録
柱
- 永觀元年是歳
ノンブル
- 三〇三
注記 (39)
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