『大日本史料』 1編 22 寛和元年正月~3月 p.56

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智興法師爲執事、持假聽衆請書而來、即陳云、明後日可修件講、竪義者千觀法師、所, 當山内論義、殊有名譽、以乘惠爲一雙、事了歸房、乘惠到來、陳云、師主喜蓮律師命, 拜也、汝告彼親勿蔑爾、然彼漁父不問異相、愚直之至也、延長七年己丑、臈二、出仕, 兒汝男歟、答、不然、同郡人子也、騎客數拜小兒、謂漁父云、我見小兒異事、驚而所, 云、今夜之内渡於西塔、相逢敵者、結師資契、自今以後、不可問答、我有所見、汝勿, 明・内明、問者彼此同學其義、而忽然參仕、尤所不堪也、置請書而執事還向、和尚彼, 後多年、遞存芳心、拜座主之後、擧達阿闍梨、, 聞此由、與年分度者、和尚云、我依憚淺臈未參別當房、而給此度者、可謂殊因、爲致, 違失者、爲順教誡、所參入也云々、不知深意、響應清談、從年少之時、豈非異人乎、爾, 禮節、付屬弟童、大法師還有感氣、暹賀, 可爲法器、舎兄出家、未遂受戒、彼時度者甚難得也、于時、寶幢院別當基増大法師漏, 同年、運日大徳委付小童二人、共有學骨、, 也、學業日夜、論義決擇、世稱絶倫、山王院門徒、於上神宮寺、修結縁八講以恆例、, 是其二人也、和尚根性聰敏, 立其義、添因明四相違斷纂、必任光臨、欲施面目云々、答云、立者當時龍駒、兼學因, 爲昇進之橋、, 讓與内供職、, 聖救、, 寛和元年正月三日, 依十禪師勞、任權律師、○天, ○康保三年十二月二, 元四年十月二十二日ノ條參看, ○安和元年, 三月十一日, 十六日ノ第一條參看、, 僧正, 座主權, 大僧, ノ第一, 都、, 條參看、, ヲ度者ト爲, 仍リテ暹賀, 〓後遞ニ芳, ヲ基増ニ付, 依リテ聖救, 基増ノ讓ニ, ニ依リテ圓, 惠ト對問シ, 八講ニ參ジ, 志ヲ存ス, 義ニ於テ乘, 屬ス, 智興ノ〓慂, 比叡山内論, 珍門徒ノト, テ竪者千觀, ヲ默セシム, 神宮寺結縁, ス, 五六

割注

  • 依十禪師勞、任權律師、○天
  • ○康保三年十二月二
  • 元四年十月二十二日ノ條參看
  • ○安和元年
  • 三月十一日
  • 十六日ノ第一條參看、
  • 僧正
  • 座主權
  • 大僧
  • ノ第一
  • 都、
  • 條參看、

頭注

  • ヲ度者ト爲
  • 仍リテ暹賀
  • 〓後遞ニ芳
  • ヲ基増ニ付
  • 依リテ聖救
  • 基増ノ讓ニ
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  • 惠ト對問シ
  • 八講ニ參ジ
  • 志ヲ存ス
  • 義ニ於テ乘
  • 屬ス
  • 智興ノ〓慂
  • 比叡山内論
  • 珍門徒ノト
  • テ竪者千觀
  • ヲ默セシム
  • 神宮寺結縁

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  • 五六

注記 (51)

  • 420,678,77,2191智興法師爲執事、持假聽衆請書而來、即陳云、明後日可修件講、竪義者千觀法師、所
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  • 1819,676,69,2184兒汝男歟、答、不然、同郡人子也、騎客數拜小兒、謂漁父云、我見小兒異事、驚而所
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