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霏談卷霧、六群之黨、投杖拱手、悔恥前言、後、師與覺惠侍相府之修法、相公隔簾指, 公、若詞理不明、國有恆刑、竹杖婆羅門之於身子、是其證也、師如不聽、勝氣籠霄、, 八万麟角、講匠北嶺之耆英、而其衆似三千鳳毛、宜拾人才之高明、以露佛法之深奧、, 歳時、下生閻浮提、其地平正如琉璃鏡、八万四千、衆寶小城、周遍天下、其中大城名翅頭, 手以此火點長明燈、于今不滅、乃以此宇屬師之法葉矣、少北有師行道之地、扁定心、, 哀、僕射師輔亦事師猶先君、天慶九年丙午、僕射於楞嚴院營法華三昧堂、集衆撃燧而, 末、七重之樹、八徳之水、映帶左右、於其城外龍華菩提樹下、降魔成道、説法度生者, 齡云乎哉、推爲偶講、平城六群之衆、藏面按杖、邀於路曰、汝口猶乳臭、曷能當吾昭, 師而曰、是維摩講會波瀾莫二者歟、散筵之日、留師約來縁、迄相國薨、如其言侍喪助, 誓曰、若因三昧力、光榮家族、所撃之火不過三、便撃之、火星〓出、不至于再、僕射, 三會、苟有小善根者必豫焉、師亦有期者乎、東有藏殿、置大千沙界所有不同之書、盛, 四季有講、則又曰四季講堂、中安彌勒、々々者爲當來補處尊、而至第十減劫人壽八萬, 昭曰、彼之少年、豈我偶乎、時、仁〓有宿望、竊招昭曰、源雖少俊才英徳可觀、何齒, 故南北各抽四人、師其一也、衆相議令配義昭、々者南都之義龍、而徳臈出於師者遠矣、, 定心房ヲ四, 本尊ハ彌勒, 季講堂ト云, 菩薩, フ, 經藏, 寛和元年正月三日, 八八
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- 定心房ヲ四
- 本尊ハ彌勒
- 季講堂ト云
- 菩薩
- フ
- 經藏
柱
- 寛和元年正月三日
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- 八八
注記 (22)
- 1172,681,68,2184霏談卷霧、六群之黨、投杖拱手、悔恥前言、後、師與覺惠侍相府之修法、相公隔簾指
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