『大日本史料』 1編 22 寛和元年正月~3月 p.259

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主僧驚喜、乃構堂安焉、其他靈驗甚衆焉、日者、院主靜公、具其事状、來求予爲之縁, 形、大師何自刻形耶、爲可疑耳、然而靈異若斯、其著則殆非庸作、若是大師所造、則, 塔本覺院、院亡來於汝家、今院再建、汝宜送我還、寤未敢信、夢告至三、故今奉來、, 台座主、尋遷横川、住寂定院、因付茲院於親度弟子暹賀阿闇梨、至於文祿・慶長間、, 十九年前、有人持茲像、寄我而去、到今無復覓者、我常怪之、頃像附夢曰、我本在西, 重興本山、亦修建本院、時山麓仰木邑民某、率子弟數輩、奉大師像、來告主院僧曰、, 十七得剃度、闍梨滅後大師繼住、院始名日燈、及大師住改曰本覺、康保三年大師補天, 起、固辭不允、遂記其要、且語曰、照鏡自觀、律有制約、眞出家兒所不爲也、又自作, 比叡山西塔東溪本覺院、慈慧大師嘗所住也、大師年甫十二、入院禮理僊阿闇梨〓素、, 大師所改號、院有大師像、相傳大師照鏡自刻也、威容生動、拜者莫不懍然、眞靈像也、, 己像、五分明禁、雖正制尼、僧豈妄爲、若大廣智三藏者、尚誡弟子、不得沒後圖寫其, 又改稱玉林、寛文間、又改智光、寶永丁亥之秋、今住持俊靜、啓座主一品准三宮、復, 元龜中、關山罹于寇燹、茲院倶燬、時人謂、像亦煩、而天正己丑歳、大元帥秀吉公、, 西塔本覺院慈慧大師像縁起, 自刻ストノ, 傳説, 鏡ニ照シテ, ノトキ仰木, 本覺院燒亡, 邑]民護持ス, 寛和元年正月三日, 靈空和尚光謙, 二五九

頭注

  • 自刻ストノ
  • 傳説
  • 鏡ニ照シテ
  • ノトキ仰木
  • 本覺院燒亡
  • 邑]民護持ス

  • 寛和元年正月三日
  • 靈空和尚光謙

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  • 二五九

注記 (23)

  • 606,675,70,2185主僧驚喜、乃構堂安焉、其他靈驗甚衆焉、日者、院主靜公、具其事状、來求予爲之縁
  • 240,676,68,2185形、大師何自刻形耶、爲可疑耳、然而靈異若斯、其著則殆非庸作、若是大師所造、則
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