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曰、今時畫天神像者、恰如和尚所陳、頗奇怪也、, 也、庵主得之於相公日、乃三月十八也、僉曰、有夙所契矣也、同又曰、近世多繪受衣天, 國師徒也、寛居京師、佐居筑紫、佐庵主送天神畫像與寛庵主、寛未遑披見投之壁間、翌, 云、昨日佐庵主惠天神像、因命侍僧取來開之、如眞知客所言、二人稱嘆不已、予告愚極, 面爲語也、予曰、公之藏光有佛鑑自贊之像、是實乎、同曰、有之、其贊曰、大唐國裏鼻, 華〓也、庵主與吾祖海印爲道伴也、故館于藏光年久矣、竟付此像於海印、以爲藏光之鎭, 改圓爾稱覺琳云、相公聆而有欲之之色、塔主與諸老議之、以獻于相公、々々大喜以珍, 而〓視國師之遺物、塔主指此像曰、比賞樂祖、侍徑塢之時、繪之以求其贊也、祖在宋日、, 迺祖一國師也、曾有一老衲、自謂慧阜之徒也、少壯之日、司侍眞於祖塔時、天山相公入山, 山之第、相公出迎之、相接自點茶、以與庵主也、且出此像呈庵主、々々曰、此乃貧道之, 孔、日本國裏出氣、覺琳持之歸本郷、大似婆子入〓市、, 日眞知客來訪曰、我夢天神挿梅一枝、肘懸小袋、云我受衣於無準、未知何謂、寛俄驚, 〔碧山日録〕長祿三年二月二十二日、己亥、赴滿子之請、同書記來相會也、共以久不, 之士也、行化到勢州、與吾同門禮長藏主邂〓、話此事云々、又曰、寛庵主・佐庵主、皆正覺, 襲、應永初、有觀庵主、, 梵行清潔、白業堅固、相公欽慕其道、庵主一日問相公於北, 予曰、覺琳者誰哉、曰、, 改作觀, 戊寅記, 此贊在, 初名寛、, 初名普寛, 普觀ト改, 禀セラル, ヲ贈ラル, 義滿ニ欽, 後ニ名ヲ, 師範ノ像, 應永十七年二月一日, 六五
割注
- 改作觀
- 戊寅記
- 此贊在
- 初名寛、
頭注
- 初名普寛
- 普觀ト改
- 禀セラル
- ヲ贈ラル
- 義滿ニ欽
- 後ニ名ヲ
- 師範ノ像
柱
- 應永十七年二月一日
ノンブル
- 六五
注記 (30)
- 1356,655,62,1215曰、今時畫天神像者、恰如和尚所陳、頗奇怪也、
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