『大日本史料』 2編 6 寛弘4年12月～8年6月 p.290

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依出彼門、初置四人阿闍梨、其外上件御祈師僧正觀修新造解〓寺、初置四人, 一僧、御願可被置彼三人、何況殘二御願立、可被賽望也、白寺家被申請、欲承仰, 當其仁哉、殿下去長徳元年、撰定寺僧三口、宛日供、定所作、永令祈請殿下御願, 阿闍梨、前僧都明救淨土寺内別立一院、又申置阿闍梨四人、以彼謂之、誰謂不, 可圓滿之中、今此皇子誕生、遠則三口僧等多年積功、近則件三御願之所助成, 望請鴻慈、被奏下三人阿闍梨於寺家、彌奉祈皇子玉躰堅固、中宮寶祚千秋、殿, 界法并令誦諸尊讚、其名四曼茶羅供、漸及十餘年、是皆僧等練習其道之故也、, 不墮師迹、重案傍例、攝津國捲持寺者、昔藤大納言山蔭卿所建立也、明時外家, 事之旨、佛種從縁起、所謂是之謂也者、今檢案内、當時聖武天皇御願、代々相承, 也、此寺始自去長徳三季、毎至月十八日、建立祕密壇場、撰定十一口僧、互修兩, 鎭護國家之場也、所傳來者眞言密教、始自良辨僧正、弘法大師以後、迄及當時、, 下興隆王法之由、仍勒事状謹解、, 寛弘五年十二月日都維那法師, 定ム, 毎月十八, 日四曼茶, 羅供ヲ修, 道長日供, 僧三口ヲ, 寛弘五年十二月是月, 二九〇

頭注

• 定ム
• 毎月十八
• 日四曼茶
• 羅供ヲ修
• 道長日供
• 僧三口ヲ

柱

• 寛弘五年十二月是月

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• 二九〇

注記 (21)

• 1313,671,62,2218依出彼門、初置四人阿闍梨、其外上件御祈師僧正觀修新造解〓寺、初置四人
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