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從宋送書云、往生要集現在國清寺弘之、教主宗翌相逢示之、又遣雙林辿和尚一封、送付便, 釋三卷・同義斷纂要注釋一卷等也、具在別録、件法門當朝盛用之、亦多送大宋、寂照上人, 々、不久懷妊、即生男子、少年修年三齋戒之間、於彼高尾寺、夢見堂中有藏、其中有種々鏡、或大, 經五萬五千五百卷、, 淨土業、長和二年正月一日所著願文云、生前所修行法、今略録之、念佛二十倶胝遍、奉讀大乘, 其中或造佛像、或書經卷、或行布施、或助他善、如此大小事理、種々功徳、不能具記、又念佛餘暇, 彼一男者、僧都是也、其母求子、祈請郡内靈驗伽藍高尾寺觀音、夢見有住持僧、以一珠與之云, 有一尼、往年借之、時時拜見、所住草菴遭火燒亡、隨身資具皆成灰燼、唯此經一部在灰中獨存、, 動・光明・佛眼等咒少々也云々、其後所作、亦有別記、此外又有一卷十餘紙書記一生所作善根、, 或小、或明或暗、爰有一僧、取一小暗鏡與之、小兒陳云、此小暗鏡、中何用乎、欲得彼大明鏡云々、, 僧答云、彼非汝分、汝分是也、持至横川、可加磨〓云々、于時不知横川是何處也、後有事縁、自來, 於此、出家受戒、住山修學、學業既成、爲佛道英雄、論義決擇、世稱絶倫、時赴公請、有所得物、撰, 貴贈母、母泣報云、所送之物、雖非不喜、遁世修道、我所願也、即隨母言、永絶萬縁、隱居山谷、修, 所撰法門有數部數十卷、往生要集三卷・一乘要決三卷・大乘對倶舍抄十四卷・因明四相違疏注, 奉念大咒百萬反、, 并彌陀・不, 寛仁元年六月十日, 法華經八千卷、阿彌陀經一, 萬卷、般若經三千餘卷等也、, 千手咒七十萬反、, 尊勝咒三十萬反, 前三河, 守入道, 名, 也, (大江定基), 送ル, 著述ヲ宋ニ, キテ報書ス, 寂照之ニツ, 三〇七
割注
- 法華經八千卷、阿彌陀經一
- 萬卷、般若經三千餘卷等也、
- 千手咒七十萬反、
- 尊勝咒三十萬反
- 前三河
- 守入道
- 名
- 也
- (大江定基)
頭注
- 送ル
- 著述ヲ宋ニ
- キテ報書ス
- 寂照之ニツ
ノンブル
- 三〇七
注記 (31)
- 280,645,62,2187從宋送書云、往生要集現在國清寺弘之、教主宗翌相逢示之、又遣雙林辿和尚一封、送付便
- 403,591,61,2084釋三卷・同義斷纂要注釋一卷等也、具在別録、件法門當朝盛用之、亦多送大宋、寂照上人
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- 1912,592,61,2255有一尼、往年借之、時時拜見、所住草菴遭火燒亡、隨身資具皆成灰燼、唯此經一部在灰中獨存、
- 781,585,60,2254動・光明・佛眼等咒少々也云々、其後所作、亦有別記、此外又有一卷十餘紙書記一生所作善根、
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