『大日本史料』 2編 11 長和5年8月~寬仁元年6月 p.310

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々、然人不知其時、誰問要事平、爲人爲法、悲歎無極、爰僧都弟子能救、年來居住近江國甲可郡, 雲集、圍繞佛時、我在最外、故亦言不生也、又問自事云、我可生淨土不、答、不可生、問、有何過、不, 語僧法救・尼賢妙等了、彼此共云、僧都入滅歟、十八日、横川僧壽尊來著、即問其由、答今月十日, 閉目則見、若具言之、恐似狂言、最後當問云々、又自餘事、隨問示之、能伺其最後、以軟語問之云, 見、不語於人、年少僧等數類來坐、或三人爲一類、或五人爲一類、容貌端正、衣服美麗、如此等事、, 儀式、僧都示云、以小童爲先、以大童爲次云々、依命調立已了、向西歩行、能救夢中思惟、從地歩, 室、僧都欲遠行、其路左右諸僧陳列、有四童子、形服甚美、左右相哉、列僧而立、大途似横川迎講, 石倉寺、去年十月到來、陳云、年齡老邁、不能行歩、奉拜大師是最後也、陳了即歸、其後僧都送書, 云、明年春夏間、欲必相會云々、而自然有障、難遂本意之間、去六月十日寅時、夢見能救到僧都, 入滅已了、夢想有實、諸人驚感、又有一僧、與僧都有師弟之契、入滅後、欲知生處、數月祈念、夢見, 生歟、答、然、問、既遂本意、爲大喜乎、答、最爲大喜、問、若既得生、何故前云亦可言不生乎、答、聖衆, 僧都問云、生極樂乎、答、可言生、亦可言不生、問、何故云爾、答、纔免苦故云爾、問、此言不明、實往, 行、此事怪哉、即時漸上、履空而行、口唱云、超度三界、超度三界、再三唱之、向西而去、夢覺已後、, 可生、答、汝怠慢也、問、終不可生乎、答、汝雖怠慢、有成佛願、此事善哉、譬如有人禁固深屋、若有, 寛仁元年六月十日, 往生セリヤ, 源信極樂ニ, 否ヤノ夢中, 源信ノ入滅, 弟子能救夢, 問答, 想ニヨリテ, ヲ知ル, 寛仁元年六月十日, 三一〇

頭注

  • 往生セリヤ
  • 源信極樂ニ
  • 否ヤノ夢中
  • 源信ノ入滅
  • 弟子能救夢
  • 問答
  • 想ニヨリテ
  • ヲ知ル

  • 寛仁元年六月十日

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  • 三一〇

注記 (25)

  • 1552,615,68,2239々、然人不知其時、誰問要事平、爲人爲法、悲歎無極、爰僧都弟子能救、年來居住近江國甲可郡
  • 304,599,67,2247雲集、圍繞佛時、我在最外、故亦言不生也、又問自事云、我可生淨土不、答、不可生、問、有何過、不
  • 819,600,66,2244語僧法救・尼賢妙等了、彼此共云、僧都入滅歟、十八日、横川僧壽尊來著、即問其由、答今月十日
  • 1678,609,66,2237閉目則見、若具言之、恐似狂言、最後當問云々、又自餘事、隨問示之、能伺其最後、以軟語問之云
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