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四十年來持一乘、衣猶忍辱室慈悲、菩薩行願應清淨、世々生々爲我師、, 私云、同時參詣道俗源ヽ惠心、嚴久仁康, 法經、其經奥各作詩書之、件如法經、講堂之上石塔奉納云々、如此説者、上人御年七十九之, 各作詩讚上人、而年紀不分明、或相傳義云、永延二年講堂供養翌年也、彼道俗於當山書寫如, 〔漢光類聚〕四云何即空事, 沙彌眞靜保胤爲基爲〓爲忠, 空諦者不可同小乘等空、萬法歴々而本性無相違處空云也、故阿含經無爲空義、〓槃經無主無, 又惠心詩云、, 秋被參詣歟、, 秋日尋書寫山、讚性空上人徳行、朝散大夫大江爲基, 〔性空上人傳記遺續集〕一、上人淨六根并所依地事付第三地白山事, 大江爲基者、與惠心同時登當山、作詩讚上人徳行、其詩言也、, 私云、, 已上, ○中, 已ト, 略ス, ○中, ○詩, 僧, 略, ○中, 俗、, 略, 略, 已上, 性空ヲ讚ス, ル詩ヲ作ル, 寛仁元年六月十日, 三五八
割注
- ○中
- 已ト
- 略ス
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- 僧
- 略
- 俗、
- 已上
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- 性空ヲ讚ス
- ル詩ヲ作ル
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- 寛仁元年六月十日
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- 三五八
注記 (30)
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