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可過乎、, 忠尋-皇覺, 之者、縱雖捨身命、不可受之、是則惠心一流之深義、不可過之、若非器之者此聖教見、還逆人也、, 仰之懇志、今覺源大徳所授之也、宜傳燈須令利來葉給焉、, 可祕可祕、又是不可祕、所以者何、萬法者無私、那只我法思可祕乎、但授非器之者、誹謗三寶罪, 惠心-覺超, 嫡々相承、愚身迄六代之繼圖也、然爲向後門葉、不殘於深義、實是後輩之龜鏡也、雖然、於非器, 不可遁、能能可愼可愼、去就中當宗當家之門流沙門等、此旨可懸意、生死一大事法門、何此卷, 隨分祕書也、汲惠心一流人、恐存知方稀也云云、仍叡憲師跡相傳之間、雖擬衣裡智寶、奉感鑽, 夫三十四箇條法門、一流相傳、觀心大要也、若此法門傳了、諸義悉被得意、一家大綱於焉明也、, 憲有若已而列談話之末席、雲公之本是雙紙也、先師一紙一紙各別書之、都盧名之惠心枕雙紙、, 抑右三十四箇條之法門者、惠心先徳一流之深祕也、然西方院雲承阿闍梨相傳也、, 相傳繼圖之事釋皇覺示之、, 于時長保三年三月下旬, 長豪, 于時叡, 勝範, 西塔ノ, 杉生坊法, 蓮華坊, 中島, 都率, 院主, 橋、○下略, 先徳, ○中, 略, 寛仁元年六月十日, 横河首楞嚴院源信竊記, 四〇三
割注
- 西塔ノ
- 杉生坊法
- 蓮華坊
- 中島
- 都率
- 院主
- 橋、○下略
- 先徳
- ○中
- 略
柱
- 寛仁元年六月十日
- 横河首楞嚴院源信竊記
ノンブル
- 四〇三
注記 (30)
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