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事可成、萬之事抛捨、奉念於彌陀云々、此讚ノ意ハ、, 住寂光、三觀修行即住寂光有之、故淨土直因云也、, 調、行法不染心、學問亦退轉、現世無冥加、後生墮惡道、文、此釋、師匠ニソムカン者現世ニテハ災, 怨賊怖、還有沐水煩、病患依之起、頓死爲之來、手口常濁穢、衣服亦不淨、内心常馳散、外儀亦不, 輕慢之因縁、惡名滿十方、殃過自然來、貧窮多耻辱、福貴招鳴呼、盜心常催内、〓慢專顯外、往有, 修等四百餘人・靈福等舊僧八十人、皆重受戒、私云、鑒眞和尚所傳、已是菩薩戒也、而中古改爲, 〔頂師御書〕又惠心僧都二云、住貧情行婬、放逸生愛著、師長被惡厭、見聞作誹謗、攀縁之根源、, へて、山王六社はくたり給て、十禪師はかりなを現し給はさりけれは、彌行業の薫修をいた, 難起、後生必可墮惡道ナリト、, 〔愚要鈔〕上慧心僧都云、國土豐民厚、佛法更昌、樂事歌曰、安穩無苦境、念佛一之力、此等, 聲聞戒、其旨未詳、, 天平勝寶六年四月、東大寺建戒壇、天皇初登壇受菩薩戒、乃至證, 證理聖者、依彼解第一義修因、可得生上品上生故淨土直因云也、二界外淨土也、一心三觀常, 〔日吉山王利生記〕三此僧正、或時病者を祈精したてまつりける、勸請の懇念にこた, 〔扶桑略記拔萃〕, 已上、横川源信, 孝謙, 僧都私言也, 天皇, 略, ○下, 明季源信ノ, 文ヲ引用ス, 皇圓源信ノ, ニ源信ノ文, 日頂師御書, ヲ引用ス, 言ヲ引用ス, 寛仁元年六月十日, 四二八
割注
- 已上、横川源信
- 孝謙
- 僧都私言也
- 天皇
- 略
- ○下
頭注
- 明季源信ノ
- 文ヲ引用ス
- 皇圓源信ノ
- ニ源信ノ文
- 日頂師御書
- ヲ引用ス
- 言ヲ引用ス
柱
- 寛仁元年六月十日
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- 四二八
注記 (30)
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