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説經寛印, 越前國敦賀津、仁聰出一帳畫像曰、是婆刪婆演底守夜神也、爲資渡海之恐、我等所歸也、僧都, 不承引、寛印歎息、夜々向池、振錫杖觀念、後朝下網、敢無一鱗、雖傾油鉢、深恐浮嚢、一生之間、, 唯修懺悔、毎夜必誦法華經一部、披〓聖教、至老不倦、最後臨終、身心不亂、手捧香爐、念佛匪解、, 朝法眼造三尺彌陀尊、屈寛印法師令講説、表白曰、君三密山金、油鉢不暫傾、我一乘瓦礫、任浮, 後經歴諸國、到丹後、僧房之側、有一〓池、漁獵之輩、夜向池結網、定日欲取池魚、寛印制、, 心中思華嚴經善財童子讚嘆之偈、自書其側曰、見汝清淨身、相好超世間、次召寛印曰、可書續, 源信僧都爲見宋人朱仁聰、, 此末、寛印書曰、如文珠師利、亦如寶山王、書畢閣筆、同音誦之、仁聰感之、出倚子、令僧都居之、, 又曰、取國信物三五奉之、, 令定, 〔續本朝往生傳〕砂門寛印者、本延暦寺楞嚴院之高才也、深悟法味、旁達經論、就決擇之, 到丹波國、, 西向氣絶、, 引學徒向, 嚢於羅刹、, 道、誠絶傍輩、, 經遊諸國、, 〔谷阿闍梨傳〕延暦寺阿闍梨傳燈大法師皇慶, 寛仁元年六月十日, 三五者、彼朝之語、如此間稱一兩、先是僧都至弘決、依, 不過一度、自餘付詰反詰、, 是非本朝恥乎、, 常曰、一生之間、論義之答, 此義已, 此略三五字所、古賢之義不相叶、僧都義曰、如謂一兩、, ○長徳元年九月, 寛印若忘此文者、, 六日ノ條參看、, ○中, ○中, 〓上山、, 叶也、, 略, ○中, 略, 〔語之付大反イ〕, 供奉、約, 略, 懺悔ト法華, 常トス, 後ニ到ル, 經讀誦トヲ, 土民ノ漁〓, ヲ止ノ, 頭陀シテ丹, 敦賀ニ到リ, 源信ニ隨ヒ, テ朱仁聰二, 源信ノ高弟, ラレテ講説, 皇慶ニ請ゼ, 會ス, ヲナス, 陣, 寛仁元年六月十日, 五〇六
割注
- 三五者、彼朝之語、如此間稱一兩、先是僧都至弘決、依
- 不過一度、自餘付詰反詰、
- 是非本朝恥乎、
- 常曰、一生之間、論義之答
- 此義已
- 此略三五字所、古賢之義不相叶、僧都義曰、如謂一兩、
- ○長徳元年九月
- 寛印若忘此文者、
- 六日ノ條參看、
- ○中
- 〓上山、
- 叶也、
- 略
- 〔語之付大反イ〕
- 供奉、約
頭注
- 懺悔ト法華
- 常トス
- 後ニ到ル
- 經讀誦トヲ
- 土民ノ漁〓
- ヲ止ノ
- 頭陀シテ丹
- 敦賀ニ到リ
- 源信ニ隨ヒ
- テ朱仁聰二
- 源信ノ高弟
- ラレテ講説
- 皇慶ニ請ゼ
- 會ス
- ヲナス
- 陣
柱
- 寛仁元年六月十日
ノンブル
- 五〇六
注記 (57)
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