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朝任朝臣傳仰云可給太政大臣隨身左右各, 日太政大臣參、賜隨身如何、余云、尤宜事也、但其數如何、禪閤令、左右各四人、之, 余答云、後日被聽、一切不爲悦欲、彼心具所知也、禪閤諾矣、以封五十戸爲一定、今, 中番長各一人、禪閤示關白云、給僧正封事面可仰者、以左大辨朝經令呼僧正、出自堂, 就中僧正深覺一門人也、不可比他、定有飜縁乎、禪閤云、至深覺後日被聽有何事乎、, 所念如此者、又云、寺司等可有慶、而心譽辭而不承引、院源可被其賞、而職爲僧正、, 宜乎、禪閤云、尤佳事也、又前々有例者、即起座居上達部座末、大納言達群居、召大, 又不可昇進、可給封歟、若可被聽牛車・〓軍車歟、此間難思得、如何者、余答如申關白、, 外記頼隆于廊下、仰之後座、禪閤云、佛師貞朝可賞進事、亦今思煩、其故者、彼所望, 在法橋、亦不可不賞、何爲之、余答云、貞朝奉造數體大佛、可謂希代之勤、非常之賞, 中來居關白前、仰給封五十戸由、承之、僧正問余云、若可奉恐乎如何、答可奏由了、, 甲云禪閣云、隨身事有勅書、又亦令外記仰左右近府、勅書趣頗難候乎、令外記書下, 可傍難歟、禪閤有甘心氣、即被參御所、關白同參、諸卿下、官・内府暫候、寂而無事、, 尊説法華經之時、放眉間白豪光、拔地獄衆生苦、遙憶彼事、今日相似而已、禪閤云、, 人事、, 余, 或本云々, 各一人、, 之中番長, ○以上、原ト二日ノ記ニ擬入セリ、, 諸寺供養類記一ニ據リテ之ヲ正ス、, 辭退ス, 太政大臣藤, 身ヲ給フ, 原公季二隨, 十戸ヲ給フ, 佛師定朝法, 勅書, 心譽ハ賞ヲ, 橋ヲ望ム, 院源ニ封五, 番長各一人, ヲ含ム, 左右各四人, 治安二年七月十四日, 一一三
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- 各一人、
- 之中番長
- ○以上、原ト二日ノ記ニ擬入セリ、
- 諸寺供養類記一ニ據リテ之ヲ正ス、
頭注
- 辭退ス
- 太政大臣藤
- 身ヲ給フ
- 原公季二隨
- 十戸ヲ給フ
- 佛師定朝法
- 勅書
- 心譽ハ賞ヲ
- 橋ヲ望ム
- 院源ニ封五
- 番長各一人
- ヲ含ム
- 左右各四人
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- 治安二年七月十四日
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- 一一三
注記 (36)
- 877,714,58,990朝任朝臣傳仰云可給太政大臣隨身左右各
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