『大日本史料』 2編 18 治安2年正月～3年2月 p.212

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公欲使知人停逆惡重罪輩、有頼彌陀本願勸善停惡之善巧耶、, 琴、或持〓〓、或持琵琶、或菩薩天衣飄飄來座、或八功徳池、中間寶橋、池中池岸鳧, 繪尋之矣、此則人而不孝其父母者賊子也、人而不諫君之惡者亂臣也、是春秋之罪人也、, 其餘變相、皆是淨土之大曼〓羅也、不及悉記之矣、欲知以三經・一論・光明大師之五, 次上者正淨土、中央臺彌陀、觀音・勢至諸菩薩等也、兒童子形是白色菩薩也、或持和, 天親菩薩淨土論所謂依報十七種・正報八種・菩薩四種、二十九種莊嚴也、畫圖佛菩薩、, 雁・鴛鴦・白鵠・孔雀・鸚鵡等也、池中蓮花多、其中有草花胎生、光明照千表、寶地, 儒宗所教蓋如是乎、我釋教何其舍哉、因沙羅王・韋提希惡子逆縁、而佛還説説五逆往, 生法門、唯五逆誹謗正法十聲稱佛、五逆得生抑止攝取、二尊慈悲也、茲繪之乎、蓋藤, 金繩界道、七重寶樹行列、眞珠羅網彌覆樹上、或菩薩履蓮花徐徐行歩、或寶樓閣佛菩, 薩來往、或佛光明化爲寶樓、靈空衆色雜雲、曼珠沙花・曼陀羅花等飛華地下地上虚空、, 婆・月光二大臣諫渠逆罪、并禁父禁母厭苦欣淨等諸縁、從日〓觀下至雜想觀、可知向, 壽經之序分義也、畫圖王舍大城之阿闍世收執父〓婆王、幽閉母韋提希而起逆罪、智, 部九卷并先哲疏記考之可也矣、于茲繪之、藤公慈悲、爲使人而詳觀有厭穢欣淨之誠心, 阿彌陀淨土, 圖, 治安二年七月十四日, 二一二

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• 阿彌陀淨土
• 圖

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• 治安二年七月十四日

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• 二一二

注記 (18)

• 1200,714,62,1439公欲使知人停逆惡重罪輩、有頼彌陀本願勸善停惡之善巧耶、
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