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者、件倭漢事爲備後覽、以藤中納言説所記付也、, 云、史記之中有亂〓之由雖承、未知何卷如何、被答云、五帝本紀三所、韓世家, 十二日, 朔説稱大史公也者、予答云、尤有興、更未知事也、不可外聞、但此事若見何書, 馬遷歟如何、被答云、極祕事也、往年從師匠佐國口傳所聞也、大史公已非談, 二所者、委向本書可傳者、又問云、史記之中稱大史公、若大史談歟、將又司, 并遷二人、是云東方朔也、司馬遷作史記時、多以東方朔爲筆者也、仍以東方, 哉、將又只口傳歟、返報云、百詠之中史詩注文己顯然也、此間更萬人不見付, 次參大殿、新中納言通俊卿被參會、數刻言談、被命云、文集古調詩, 於醍醐寺鐘樓經中見出之、, 寛治八年春比、爲遊戲昇鐘樓見出之、時年十二、, 〔來迎院如來藏重書目録〕, 格詩也、新詩律詩也者、, 一曼殊室利五字瑜伽儀軌, 〔唯識分量決〕, 寛治八年三月廿一日未時許、於常壽院廊法花堂書寫之、宗〓, 奥書, ○中, 略, 奥書, 儀軌, ノ事ヲ談, 曼殊室利, 五字瑜伽, 唯識分量, 師實通俊, 宗忠ト詩, ノ錯簡等, 宗忠史記, 決, ヲ通俊ニ, 質ス, ズ, 嘉保元年雜載, 六五九
割注
- ○中
- 略
- 奥書
頭注
- 儀軌
- ノ事ヲ談
- 曼殊室利
- 五字瑜伽
- 唯識分量
- 師實通俊
- 宗忠ト詩
- ノ錯簡等
- 宗忠史記
- 決
- ヲ通俊ニ
- 質ス
- ズ
柱
- 嘉保元年雜載
ノンブル
- 六五九
注記 (35)
- 1217,706,61,1347者、件倭漢事爲備後覽、以藤中納言説所記付也、
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