『大日本史料』 3編 5 承徳2年1月～康和3年6月 p.105

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處分、, 之次、敢不可忍、以其違例之愁也、因茲門迹學徒老少千萬、摧肝焦胸、如呑刀火、, 慈覺大師門徒、縱改執行職強不可訴、以不次之恩也、智證大師門徒、若失補任, 覺大師門徒、全興此寺不可一例者、謹依仰旨、勘進八代執行次第、頸録如右、又, 諾之後八代之間、全以不交他門執行故也、又法性寺者、於座主職雖在慈覺門, 爲口實、是既天下皆所知也、豈敢一門忽〓詐哉、但至座主院源最初執行之條, 若我門徒不蒙恩裁、非只難慰一時之憂慮、殆又應結萬代怨念、欲罷不罷、重請, 氏長者寧々以爲恒規、在斯可知、良有以矣、加以權僧正心譽爲執行別當之日、, 者、伏考舊記、重問故老、未見其文、未聞其言、況復縱爲執行、於于今不足相論、一, 勿道諸事併在彼門徒、仍猶准法性寺座主之例、早俾裁法成寺執行之訴、方今, 慮八代、彼是閣叡岳之高位、專抽賞園城之下〓、若於此門徒無別起請者、數代, 以御堂寄此門徒、其事顯然、所以何者、寺家草創以來、居執行職者、前後通計都, 徒、於供僧等兩門共以任來、近則圓滿院前大僧正阿闍梨明範等皆彼供僧也、, 入道殿下相契、永寄御堂於吾門徒之初、喜悦罔極、普告門徒、其後一門貴賤以, 座主院源爲最初執行、豈非兩門共任件職、又法性寺者座主并供僧等、專在慈, 僧ハ兩門, 法性寺供, 徒ヲ以テ, 充ツ, 承徳二年六月二十日, 一〇五, 命ズ

頭注

• 僧ハ兩門
• 法性寺供
• 徒ヲ以テ
• 充ツ

柱

• 承徳二年六月二十日

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• 一〇五
• 命ズ

注記 (22)

• 316,622,56,139處分、
• 539,622,64,2218之次、敢不可忍、以其違例之愁也、因茲門迹學徒老少千萬、摧肝焦胸、如呑刀火、
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