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喜範抑留、動取出文書欲立西金堂庄也、仍官文殿相尋僅官符案文得之、雖非, 雖及堂舍破壞、全无有修理之志人、寺務知行之時、各思一旦之利潤、致非例之, 諸氏建立寺院者、爲末葉人歸依氏伽藍、殊專其勤節、是古今常事也、而當寺者, 異論者、自今以後實經一門相承、撰其器可補任別當職也、抑天平神護元年左, 僧也、仍傍氏人等言上子細於關白家之處、承保二年九月八日政所下文云、早, 右件別當職者、氏僧之中撰其器、補任來年序尚矣、而近來氏人等不尋故實、恣, 僧正開御寺藏之次、文書等中雖撰求、全以所不有也、今如風聞者、件官符等尚, 前少納言公經稱己一家、可執行寺以前、肥後守義綱男定尋成之、此等皆北家, 其仁、拜任寺司以後、建立堂舍、興隆佛法、偏勵微力也、誰人有一支助成哉、倩見, 要事、爲備後代廢亡、大略記之、, 停止眞照寺務執行、以實經可爲別當者、又爲絶後代異論、重訴申於公底之時、, 承保三年八月廿六日宣旨云、依氏人位階之次第、宜令進退其雜務者、實經當, 以他家僧、任別當職、所謂肥後守康基依爲位階上〓、上野守經國男眞照任之, 大臣豐成卿流記云、件寺雜務以有智行氏僧可令執行也、延喜十三年、右少辨, 一不可成以他家他門僧別當職事, 務ヲ行ハ, ヲ搜索ス, 當トセル, ヲ以テ別, 氏人位階, 案文ヲ以, 他家ノ僧, 依リテ雜, テ後代ノ, 官文殿ノ, テ別當職, 他家他門, カラズ, 龜鏡トス, ヲ相承ス, ト爲スベ, 門別當職, ノ次第一, 實經ノ一, ベシ, 藏ニ公驗, ノ僧ヲ以, 興福寺ノ, シム, 例, 承徳二年八月十五日, 一二八
頭注
- 務ヲ行ハ
- ヲ搜索ス
- 當トセル
- ヲ以テ別
- 氏人位階
- 案文ヲ以
- 他家ノ僧
- 依リテ雜
- テ後代ノ
- 官文殿ノ
- テ別當職
- 他家他門
- カラズ
- 龜鏡トス
- ヲ相承ス
- ト爲スベ
- 門別當職
- ノ次第一
- 實經ノ一
- ベシ
- 藏ニ公驗
- ノ僧ヲ以
- 興福寺ノ
- シム
- 例
柱
- 承徳二年八月十五日
ノンブル
- 一二八
注記 (42)
- 1677,633,69,2203喜範抑留、動取出文書欲立西金堂庄也、仍官文殿相尋僅官符案文得之、雖非
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