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在此法者哉、爰養和年中安祥寺實嚴律師, 訴ヲ却ケラレンコトヲ請フ、, 永度安徳天皇御事出來、不吉之至極、絶常篇者哉、然間被改易彼職、而如元被, 一、相承血脉, 右當職者、理性院本願賢覺法眼、自勝覺權僧正、依爲太元法唯授一人之附屬、, 累世被補此職、毎度秘傳無雙之旨及御沙汰、, 欲令早止隆快法印奸訴、任當知行之旨、全太元法別當職間事, 譽達天聽、別而被撰補此職以來、當流由緒異于他、依之久壽再任之時、被綸言, 之龜鏡者哉、是則當流盡秘决故也、自爾以來、寛宗宗嚴以來十四代, 稱、雖無復任之例、於此法以有殊子細、重被仰下云々、倩案、鳳綸之趣、忝爲後鑒, 理性院權大僧都公嚴謹支言上, 一、太元法當流盡秘决事, 奉掠朝儀、任彼職、與力平家, 法流正嫡、門葉規模、只, 令調伏源氏武家事、二七ケ日、言語道斷次第也、且於武家、爭可被好用哉、又壽, 副進上, 〔三寶院文書〕, 當流之輩, 并再任合, 在別紙, 其子細, 第四囘採訪, 於安祥, 寺始也, ○山城, 代, 廿, 覺始メテ, 嚴朝儀ヲ, 安祥寺實, 當流世々, 選補セラ, 理性院賢, 掠メテ之, 此職ニ補, ニ補ス, セラル, 應仁二年九月是月, 一一七
割注
- 當流之輩
- 并再任合
- 在別紙
- 其子細
- 第四囘採訪
- 於安祥
- 寺始也
- ○山城
- 代
- 廿
頭注
- 覺始メテ
- 嚴朝儀ヲ
- 安祥寺實
- 當流世々
- 選補セラ
- 理性院賢
- 掠メテ之
- 此職ニ補
- ニ補ス
- セラル
柱
- 應仁二年九月是月
ノンブル
- 一一七
注記 (39)
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