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退散畢、希代珍事、凶惡師跡也、又正和二年正月四日, 願乎、彼申状云、賢覺法眼者勝覺僧正不知之末流云々、於太元法勝覺僧正相, 决悉以令傳受、誰如吾流之正脉乎、又云、宗助僧正以無理押妨、始而任彼職云, 筆消息分明也、何謂權僧正知乎、其上當流者勝覺範俊定快良雅之傳、秘事口, 作之本尊、并大唐請來之重寶、一時成灰燼乎、法之滅亡、國之衰微、何事如之乎、, 傳之證文、既經院奏畢、又良雅對勝覺僧正問太元法、同申請具書之時、良雅自, 澤之舊例、未聞邊山相承之流、前代未知次第也、爭如此之輩、可勤修嚴重之御, 都安祥寺所任之時、毎度不吉之先短、諸家記分明者歟、於當流者、代々爲吉例, 宥快之末流云々、縱雖遂受法之一節、邊山之邪流、不足信用者哉、情考小野廣, 略之、又致先師之代斷絶畢、然間於隆快法印者、自年少令居住高野山、受學侶, 之條、不遑言上者也、凡安祥寺流者、雖有代々付法、都絶之儀、爲上古之儀間、今, 仁治二年正月九日修法中不快事出來, 々、祖師法眼任嫡々正統代々相承之旨、令勤仕法、豈謂邪訴哉、又云、先師僧正, 補當流、又數代令勤修之處、實嚴流之輩不顧祖師之瑕瑾致競望、令參勤之處, 本寺炎上、化人所, 言語道斷重事也、仍不及結願、令, 不例之時、於俗宅授灌頂、前代未聞云々、於俗家遂授與之條、自上古致于今自, 至カ〓同), 態不, 能注, 譽代、, 彼流光, 山ノ邪流, 隆快ハ邊, ニ復ス, 再ビ當流, 應仁二年九月是月, 一一八
割注
- 態不
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- 彼流光
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- 山ノ邪流
- 隆快ハ邊
- ニ復ス
- 再ビ當流
柱
- 應仁二年九月是月
ノンブル
- 一一八
注記 (28)
- 1543,623,65,1502退散畢、希代珍事、凶惡師跡也、又正和二年正月四日
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