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又以安祥寺並群家莊、讓還寛信法務了、但於法流者、上野建立一處、讓與實嚴, 尋上野僧正、仍道寶僧正勸修寺長吏時、可被許安祥寺稱號之由、兼惠僧正〓, 務修行者也、而上野僧正竝法流事、宗意實嚴頼眞成嚴、云法流、云門跡、相承无, 凡勸修寺安祥寺兩寺々務、往古隨時不定、自深覺兩寺々務兼帶、深覺弟子信, 律師了、律師爲法性寺殿御祈師間、爲彼御願、被建立一堂、大勝金剛院也、實嚴, 懇望之間、名字許被許了、於寺官領者、勸修寺于今無相違、即慈尊院代々致寺, 相違、成嚴法師弟子良瑜僧正、寛海法印兩人有之、法流門跡倶奉授良瑜僧正, 弟子頼眞阿遮梨、成嚴法師、寛海法印、兼惠僧正次相續、而兼惠僧状持來使者、, 觀應二年權僧正、後七日法行之、十二月廿三日始行、同廿八日結願、加持香水, 覺々々弟子嚴覺、三代相續、嚴覺弟子有宗意律師、嚴覺入滅時、以安祥寺竝寺, 了、良瑜居住關東、寛海法印爲御留主儀、居住上野坊、此道寶僧正關東下向時、, 領群家莊等、讓與宗意律師、兩寺々務一人兼帶、深覺以來爲先規間、宗意律師, 〔東寺長者補任〕四法印權大僧都隆雅暦應二年正月廿二日加任宣下、, 無之、同三年太元行之、, 〔野澤血脉据拾〕下安祥寺流, 南朝正平十二年北朝延文二年八月二十八日, 忠平本願, 勝金剛院, 寺流ヲ良, ヲ建立ス, トシテ大, 勸修寺長, 宗意藤原, 道寳安祥, 瑜ニ授ク, ヲ管領ス, 吏安祥寺, 南朝正平十二年北朝延文二年八月二十八日, 四二二
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- 忠平本願
- 勝金剛院
- 寺流ヲ良
- ヲ建立ス
- トシテ大
- 勸修寺長
- 宗意藤原
- 道寳安祥
- 瑜ニ授ク
- ヲ管領ス
- 吏安祥寺
柱
- 南朝正平十二年北朝延文二年八月二十八日
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- 四二二
注記 (29)
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