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彼第一卷云, 以破人之釋、爲進講論議之時者、學侶定會釋之許也、是非今案之事、汝皆所知, 一家釋、若以破人之釋爲指南定法相者、於山家教門、多可壞法門之綱目矣、若, 也、遂以摩訶衍論爲僞論不可用者、安然和尚所述作教時義之文如何通申乎、, 薩所述作、中邊義鏡章曰、彼不及暫依一片意恣彈給也、專非盡理之釋、凡天台, 圓夏臘矣、豈非後進乎、而汝非院宣之召、輙令進勘文之日、須避名、或云上臘、或, 云答者問者等、今恣書諱號、豈非失禮乎、觀圓避諱名稱汝、是則觀圓之禮節還, 儀猥稱我汝、然經説如此、然則觀圓若无〓防者、過奉讓大聖文殊、若文殊其過, 以東以避名爲禮、爰觀圓年齡漸仄七十、夏臘已經五十餘年、以汝生年可比觀, 不在者、所詰難申之失、還在嚴勝大法師之身上者也、況天竺以稱名爲敬、流沙, 糺彈云、哀々嚴大法師不可施此〓言、傳教大師破惠美大臣子慧日寺徳一菩, 於我身稱我、亦非蔑於彌勒稱汝、又非文殊於釋迦大師無上法王御前、空忘禮, 第五、勘定中背傳教大師守護國界章、以摩訶衍論爲證文事、, 甚厚者也、, 問、摩訶衍論昔戒明和尚將來之時、有諸道俗論定僞論、又南大寺新羅國僧珍, 略之、, 引廣文, 以東ノ禮, 嚴勝却ツ, 名ヲ避ク, ルハ流沙, テ禮節ヲ, 釋摩訶衍, 失フ, 論ノ由緒, 康和三年十一月十一日, 六八
割注
- 略之、
- 引廣文
頭注
- 以東ノ禮
- 嚴勝却ツ
- 名ヲ避ク
- ルハ流沙
- テ禮節ヲ
- 釋摩訶衍
- 失フ
- 論ノ由緒
柱
- 康和三年十一月十一日
ノンブル
- 六八
注記 (27)
- 292,643,55,342彼第一卷云
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- 747,635,66,2200薩所述作、中邊義鏡章曰、彼不及暫依一片意恣彈給也、專非盡理之釋、凡天台
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