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多年、公請勞掲焉、學道未以空歸、而預嚴重之御願、擇辨論之義關、是時不露正, 此亦一愚失耳、文、未檢見此釋、以件論文爲證文、其謬自明、其迷尤深者歟、抑山, 故、其義理相違本論故、姚興在秦、眞諦在梁、秦代筏提已同粱家論、若正義諸者, 右謹檢傳教大師製作守護國界章文、山家大師彈他師義云、汝引釋摩詞衍論, 義、恐爲向後之訛、早召明文被决理非者、彌瑩圓宗之〓珠、將擇匠之龍才、仍所, 去天應年中自唐將來、尾張僧都爲傳檢勘具成僞論、汝何以疑論輙遮花嚴經、, 家大師之此釋者、叡岳童稚之口遊也、可云園城之夜光山門之瓦礫歟、若不用, 以前條々、管見所及、勘録如右、抑嚴勝山洛問道、躋三階成業之席、書籍遊心積, 從秦以降至唐開元、目録不載、疏不引、是以不足歸信、此論者大安寺誡明法師, 不足爲證、何者飜譯不分明故、隋唐諸目録不載見録故、其眞言字不相似梵字, 祖師之所釋者、可非圓宗之末流歟、, 第五、勘定釋摩訶衍論僞論事、, 康和四年三月十五日延暦寺阿闍梨傳燈大法師嚴勝, 勘申如件、, 觀圓大法師重陳状, 學道未ダ, 論ハ證ト, 僞論ヲ以, ナスニ足, 勞高キモ, 觀圓重陳, 釋摩訶衍, 觀圓公請, 住ヲ遮ル, テ華嚴ノ, ラズ, ヲ得ズ, 状, シ, 康和三年十一月十一日, 六六
頭注
- 學道未ダ
- 論ハ證ト
- 僞論ヲ以
- ナスニ足
- 勞高キモ
- 觀圓重陳
- 釋摩訶衍
- 觀圓公請
- 住ヲ遮ル
- テ華嚴ノ
- ラズ
- ヲ得ズ
- 状
- シ
柱
- 康和三年十一月十一日
ノンブル
- 六六
注記 (31)
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