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歟、夢童子來、忿怒跋扈曰、僧正是明王之行者、非但一期生々功積、可謂生身不, 行業薫修法驗尤新、飮食之外不離佛前、護摩祕法片時不休、因茲邪氣之家、惡, 動也、若不信者、當與其罸云々、自寤以來歸信尤甚矣、常僧伽句曰、七歳離母懷、, 權中納言通俊卿曰、導師雖不盡語、毎人感〓、尊儀之至也。, 同二年、太上天皇, 兼、眞俗亙綺、其詞曰、昔釋尊爲悉達太子、辭儲君而入佛道、今我君爲太上天皇、, 減、有院宣、召僧正、上皇歸洛、參向途中於仙洞護身加持、即時平復、天下嗟歎、凡, 寛治三年、太上天皇登御叡山。腰病更發、兼有邪氣、山上行徳雖振祈驗、更無少, 易畢、爰有議、智證門徒不可背起請歟云々、仍被召隆明法印、啓白之間顯密相, 靈之門、纔加護身、莫不却除、無品親王輔仁疑僧正法驗祈請必掲焉、若有異術, 出射山而攀靈崛、往昔未聞、向後可難、其言未訖、導師自哭、上皇拭〓、群卿濕袂、, 承保二年正月十四日、敍法印, 都慶朝、而弘法大師起請曰、不可交他宗學徒云々、依慶朝爲慈覺之門徒、被改, 御幸高野山、御導師彼山無其仁之間、召延暦寺權少僧, 爲護持僧、法印、, 寛治元年、新帝, 承暦四年、園城寺北院建立羅惹院、爲主上御願、被置阿闍梨三口、, 堀川, 白川, 院、, 僧勞、, 院、, 御持, シ奉ル, 山御幸ニ, 惱ヲ加持, 上皇高野, 輔仁親王, 上皇ノ御, 導師トシ, ノ御歸依, テ供奉ス, ヲ受ク, 長治元年九月十四日, 七〇九
割注
- 堀川
- 白川
- 院、
- 僧勞、
- 御持
頭注
- シ奉ル
- 山御幸ニ
- 惱ヲ加持
- 上皇高野
- 輔仁親王
- 上皇ノ御
- 導師トシ
- ノ御歸依
- テ供奉ス
- ヲ受ク
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- 長治元年九月十四日
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- 七〇九
注記 (35)
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