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由、被下宣旨已畢者、件宣旨〓可被相尋其實也、調度文書之中依不見也、若件, 不尋知之間、皇太宮職被傳領件散所云云、然任先例、無被知在家并田地者也、, 小一條院以後、至于二條關白家經三傳、謂彼謂此、寺家雖領其地、至于在家者、, 宣旨有實者、何拘憲法哉、不論相承之理非、須歸宣旨状、若無其實者、於在家之, 状者、依爲東大寺領、可被停止相博之由、所令訴申也、隨即如元各可返領掌之, 而今恣被相博山城國愛宕郡神領田云云、其後社司偏號御厨、更打四至膀示、, 展轉領掌之由、非無其理、方今職家相博社領之日、放券分明也、豈輙有悔還之, 依檢非違使廳役難堪、不令知本寺、寄二條關白家散所、然而依不闕庄役、寺家, 理哉、是則任承前之跡、寺家雖知其地、於在家者、傳來經數歳之故也、但如職解, 日宣旨請文状所載寺家解状云、件長〓天平勝寶八年勅施入、近代庄威陵遲、, 舊病者、三日内聽悔者、兩方陳状彼此相違、社司惟季縣主所進寛治六年十月, 爲一偏神領、在家公事不叶寺役者、又職放券云、件長〓元者小一條院傳領、次, 式部卿宮、次二條關白家、次皇太后宮職傳領之後寄進常壽院、隨則恒例雜事, 毎色無其懈怠、至于敷地者東大寺所領也者、如寺家申状者、二條關白家之時, □爲散所之由所見也、又如職申状者、小一條院傳領者、其前尚又似有領主、況, メズシテ, 住民本寺, 至膀示ヲ, ニ知ラシ, 返付ノ宣, 大寺, 社司御厨, 散所ニ寄, 長〓ノ地, リテ相博, 停止ノ訴, ヲ關白家, 傳領ス, 傳領ノ次, 打ツ, 領田ト相, 寺家職家, 在家領掌, ト號シ四, 違, 皇太后宮, 皇太后宮, 職散所ヲ, 博ス, 敷地ハ東, 職放券, 旨見エズ, タルニ依, 東大寺解, 東大寺領, 恣ニ山城, 愛石郡神, 宣旨實ナ, 申状ノ相, 第, 状, 嘉承元年五月二十九日, 六五一
頭注
- メズシテ
- 住民本寺
- 至膀示ヲ
- ニ知ラシ
- 返付ノ宣
- 大寺
- 社司御厨
- 散所ニ寄
- 長〓ノ地
- リテ相博
- 停止ノ訴
- ヲ關白家
- 傳領ス
- 傳領ノ次
- 打ツ
- 領田ト相
- 寺家職家
- 在家領掌
- ト號シ四
- 違
- 皇太后宮
- 職散所ヲ
- 博ス
- 敷地ハ東
- 職放券
- 旨見エズ
- タルニ依
- 東大寺解
- 東大寺領
- 恣ニ山城
- 愛石郡神
- 宣旨實ナ
- 申状ノ相
- 第
- 状
柱
- 嘉承元年五月二十九日
ノンブル
- 六五一
注記 (53)
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