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爲房三人同時出、又后醍醐天皇代有宣房、定房、親房云々、, かの兩御代は猶こと幽玄にて、牛馬の御沙汰なとまては分明ならす、臣下の御中には、さる, けるに、師頼卿、その時、弼少將とて候けるか、案しえてよみ侍ける、, 堀河院の御時、五月五日、江帥菖蒲をたてまつりたりける状に、, 〔臥雲日件録〕文正元年丙戌、七月十二日、外記常忠居士來、予就本朝故事問不審、, 人々もおはしましけるやらむ、江中納言殿、匡房、御才覺人より殊におはしましけるか、牛の, この状を殿上にいたされて、人〳〵によめと仰られけれとも、誰もその心をしる人なかり, 〔駿牛繪詞〕本朝には仙洞の儀式は、白河、鳥羽の御時よりこそはしまらせ給けれとも、, 事もはらさたし給ひけるとなん、, 又問、前有三房、後有三房、皆本朝博物之士也、其人々未審名字如何、曰、後三條院代正房、惟房, 〔古今著聞集〕, 千年五月五日大江爲武, すゑのよの御門、二十一年まてたもたせ給、いとありかたきことなり、ときの人をもえさせ, 進上水邊菖蒲, 堀川の御門は、白河の法皇の第二のみこにをはしましき、, 〔今鏡〕, 千年五月五日, 予, 大江爲武, 草木廿九, 十九, 二すへらきの中, ○中, たまつさ, 略, ○中, 略, たてまつりあくるかはへのあやめくさちとせのさ月いつかたへせん, 進上水邊菖蒲千年五五日大江爲武, 菖蒲ヲ獻, ヲ添ヘテ, 汰ス, 菖蒲ノ状, 進上水邊, ミ方, 機智, 右状ノ訓, コトヲ沙, ノ一人, 匡房牛ノ, 前ノ三房, 賢臣, ズ, 天永二年十一月五日, 二四二
割注
- 草木廿九
- 十九
- 二すへらきの中
- ○中
- たまつさ
- 略
- たてまつりあくるかはへのあやめくさちとせのさ月いつかたへせん
- 進上水邊菖蒲千年五五日大江爲武
頭注
- 菖蒲ヲ獻
- ヲ添ヘテ
- 汰ス
- 菖蒲ノ状
- 進上水邊
- ミ方
- 機智
- 右状ノ訓
- コトヲ沙
- ノ一人
- 匡房牛ノ
- 前ノ三房
- 賢臣
- ズ
柱
- 天永二年十一月五日
ノンブル
- 二四二
注記 (45)
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