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永久四年, 前身也、六生于衡山之嶺、世々修无上道, 〔殿暦〕九月廿九日、己未、天晴、, 四年丙申三月六日庚子、浪迹沙門釋定海染筆記之、當于太子滅後四百九十七箇年矣、, 右來廿一日可被會六波羅密寺之状、所廻如件、, 僧覺春, 句哉、抑事是浮華、難取眞實、然而不求信受于他人、爲散暗昧于己意而已、于時永久, 无流布本之故、今人不知其文、聽此靜公一言、案子太子之傳暦、南嶽惠思大師者太子, 然則太子請來之經中、豈无傳授天台之一, 勸學會所, 七月廿二日書了、, 〔朝野群載〕, 安藝守文章博士式部江大夫左衞門尉藏人秀才, 前越中藤原掾擧前肥前掾有藤進士宗江進士涌, 式部大輔主前伊勢守主大學頭主式部少輔主左少辨, 内府方有作文事、, 永久四年十月十三日, 各可被隨, 件聖人始相談給, 勸學會雜事, 時、隨喜寫之云, 身捧物, 十三紀傳上, ○中, 申、, 略, 々、, 云, 、藤原忠通), 丙, 藤原忠通第, 作文會, 勸學會所廻, 文, 永久四年雜載, 一六四
割注
- 各可被隨
- 件聖人始相談給
- 勸學會雜事
- 時、隨喜寫之云
- 身捧物
- 十三紀傳上
- ○中
- 申、
- 略
- 々、
- 云
- 、藤原忠通)
- 丙
頭注
- 藤原忠通第
- 作文會
- 勸學會所廻
- 文
柱
- 永久四年雜載
ノンブル
- 一六四
注記 (36)
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