『大日本史料』 3編 21 元永元年12月～元永2年3月 p.75

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日三時之歸依豈空乎、誓生々加護、况一生百年之利盆何難矣、若亦者四大明王諸共助書, 何况大和尚歸依年久、持念日新、御計念彼薫修、可知利盆掲焉、加之設若纔憶念咒、七, 事敢不可疑、然者則法體共松柏、未葉久遊其壽城、惠命同龜鶴、門流彌浴其思被、乃至、, 法身之理、示童子肥滿之相、答降伏〓怨之願、顯忿怒暴惡之形給、是隨像眞如之化現、, 聖明王獨勝、成悉地謀、護、事業最上、依之立扇底迦之圓壇、除罪障於智大、修聖无動, 之秘法、却怨敵於未兆、夫不動明王者、法界體性之妙用、淨〓心之智方也、是以和元相, 夜遂之悲願、八大童子合力顯給仕行者之勝利、凡拂内外之諸障九拂内、成无邊之悉地御, 所住之處、无有广事之誠説不虚者、广像广界、不可臨此砌矣、, 攝化利生方便也、故須臾偈仰之輩、三毒之惑障忽滅、利那頂戴之類、四種之單无近、, 夫以、覺王之利物雖廣、不過順逆二門、如來之數雖區、无超顯密二教、而拂障難力、大, 注進, 〔覺禪鈔〕, 延命護摩略支度事, 合左大丞東圓堂祈, 雜部, 支度, 藤原長忠祈, ノ延命護摩, 元永元年雜載佛寺, 七五

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注記 (20)

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