『大日本史料』 3編 29 保安3年1月～保安3年4月 p.33

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疏一モ先列所熏新種、後述四足現行、若非新種現行、是子有何論表耶、故正義能破、尤, 不可此時遂生現行云云、明知、四法同時ヲ爲コトハ過、即二現行竝生スルヲ爲失也、故今本, 故破〓石轉生新種者、一念可有四法、一本有、二本有所生現行、三新現行所雲種子、四是, 故無有四法新種生現耶、心等一時不可竝故、又生彼縁、未和合故、若許生者、便無窮故, 且成寝一義者、轉生師意、世第一法ヲ爲縁、卅羽臼本有無漏種子故、引生後念自類、并轉, 生後念新種、本新二種縁力、齊生初無漏、故此師意、轉生新種ハ生スル念一生現行也、, 種子所生現行也、石〓何五三法展轉耶、三法展轉者、能生種子、所生現行、所熏新種也、, 三新現行所熏四是現行、如何可説三法展轉云二云、料簡此能破、古今學者、異義如霞、, 答、本疏難彼師義、若本有種、更生種子、便一念中、有四法也、謂一本有、二本有所生、, 而轉生師、一念可シト云有二現行故、以此爲過也、故疏下文ニ釋三法展轉仄果同時文、何, 招彼難耶、若雖有四法、尚有ラハ三法展轉義、轉生師亦可〓耶、, 〔昨識論同學鈔〕, 定中身識起不起二方, [湛秀己講義也ノ六字イアリ〕, 士道理尖、, 王之四, 第三能變, 保安三年正月十五日, 三1

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• 王之四
• 第三能變

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• 保安三年正月十五日

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• 三1

注記 (19)

• 347,337,30,1149疏一モ先列所熏新種、後述四足現行、若非新種現行、是子有何論表耶、故正義能破、尤
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