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至小壇所、禮盤懸尻向東坐、出足不坐、其前敷新筵一枚, 相當于今、新阿闍梨耶、傳最尊最上之道、學難解難入之法、機縁之令然、善根至, 闍梨令前坐、大阿闍梨〓袈裟疉左方、竝置金剛杵念珠等於其上、教誡授之、受, 深也、〓此惠業上分、奉資三國祖師、本覺秋月、出妄雲彌淨、眞心夏蓮、拂客塵更, 教誡作法等、, 大阿闍梨後夜之時畢、結願作法等可用之、從禮盤下、大壇從南方向西徐々歩, 昧耶之旨者、必一切如來常摩頂、金剛薩踵常加護、現身當令得法身位、自今以, 者瞻地聽受、其後教授師取袈沙、傳與受者、々々頂受而返答了、即右膝著地三, 大阿闍梨教誡語云、自今己後、觀我如金剛手、若弃捨此最上至極祕密許可印, 璽、違背我誠實教戒言、必現世招穴〓、死後當墮无間大地獄、若不違此祕密三, 後夜偈, 後五部諸尊、知眞實佛子, 禮所受衣等、, 次阿闍著禮盤、申結願事由、并神分等如例、於後鈴前行之、兩部灌頂行法結願, 新阿闍梨向大阿, 鮮、受者三密之教法、紹隆隨思、二世之念願、成就如意、抑、略神分、禮佛之後、可唱, 次新阿闍梨返答云、, 白衆等, 教授, 役歟, 云々, 云, 袈裟ヲ授, 教曾, 教誠作法, 結願作法, 文治二年雜載, 七四七
割注
- 白衆等
- 教授
- 役歟
- 云々
- 云
頭注
- 袈裟ヲ授
- 教曾
- 教誠作法
- 結願作法
柱
- 文治二年雜載
ノンブル
- 七四七
注記 (28)
- 1019,754,55,1439至小壇所、禮盤懸尻向東坐、出足不坐、其前敷新筵一枚
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