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先例如何、次證誠座中被絶席之條、頗有訴訟、法務大僧正忝證義者之時、法印, 出來、被絶席者、當世之門徒、定加誡後代之學侶、多殘務者歟、仍不勤開講、早可, 涯出仕、只今度計也、兩箇所望、何不叶哉云々、仍天氣頗如有勅許云々、爰法印, 當寺別當、被忝此御願證誠之時、全無著別當之座、即〓□大僧正列座云々、乖, 被罷歸本寺者也、但可隨重勅定而已、院宣云、可依諸卿等定、仍奉行辨即申公, 卿之處、右大將實房、被定申云、證誠之道、只可被任舊例歟、宜在勅定云々、仍無, 法務被申云、爲法勝寺別當、忝證義者、門跡始例也、爲留眉目於後代、著寺家別, 大僧都爲兼證誠令同座事、云最勝講、云此御八講、舊蹤惟多、而覺憲之時、新儀, 被申云、被著別當座、不能左右事也、雖然檢壽永元年之例、延暦寺座主、明雲、爲, 當之座、請加判斷之言、若不然者、雖證誠座、聊欲被絶席、官職倶至、年臈已窮、生, 初日法皇臨幸、月卿十八人、雲客不知其數、, 新儀、, 以上依大要、以東室本寫之了、權僧正光經, 顯尊, 聖覺, 公圓、延、, 南都受戒之法、以頼惠被定上臈也、, 延、, 初、, 此二人同臈也、顯尊年臈兄也、雖然任, 東、, 初, 證義者ノ, テノ議, 座ニツキ, 文治四年七月三日, 四一一
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- 南都受戒之法、以頼惠被定上臈也、
- 延、
- 初、
- 此二人同臈也、顯尊年臈兄也、雖然任
- 東、
- 初
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- 證義者ノ
- テノ議
- 座ニツキ
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- 文治四年七月三日
ノンブル
- 四一一
注記 (27)
- 931,631,68,2221先例如何、次證誠座中被絶席之條、頗有訴訟、法務大僧正忝證義者之時、法印
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