『大日本史料』 4編 2 文治３年９月～建久元年１月 p.437

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受持、自本備之、, 所參内也、女房等猶向九條、今四箇日可延修云々、仍堂場猶如法清淨也、但於, 僧徒者、日數已滿了、仍雖不修五種行、日來毎日懺法、猶著淨衣可讀之々由仰, 畏承之由、即被始中夜時, 此夜又余參院、又聽聞體法、法皇仰云、今夜雖不當巡勤、調聲如何依令參也、奏, 夜次第殊恐畏申之由奏之、有種々仰等、即參内宿仕、今日當七日、仍不能歸家, 傳供之次第法用如例、説法, 法務座主參入事了、余付親能朝臣、今, 轉讀、百六十一部、, 書寫一部、開經、阿彌陀經、般若心經、, 棚二脚傳供之、參入之輩、撰精進人令立, 優美、仍自簾中押出單重、導師肩之退下、, 給導師、今十種分給題名僧等也、堂南縁立棚二脚取件供具、堂中佛左右立又, 定了、, 解〓、或想六聲、或思數聲、, 如法五種行目六, 暗誦, 初夜余參以前, 或一品一句、或一偈, 半偈、隨人之堪否、, 被行了云々, 季經已下, 十人許歟, 文治四年九月十二日, 四三七

割注

• 初夜余參以前
• 或一品一句、或一偈
• 半偈、隨人之堪否、
• 被行了云々
• 季經已下
• 十人許歟

柱

• 文治四年九月十二日

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• 四三七

注記 (25)

• 1424,718,66,426受持、自本備之、
• 466,642,78,2213所參内也、女房等猶向九條、今四箇日可延修云々、仍堂場猶如法清淨也、但於
• 354,640,74,2215僧徒者、日數已滿了、仍雖不修五種行、日來毎日懺法、猶著淨衣可讀之々由仰
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• 584,643,75,2217夜次第殊恐畏申之由奏之、有種々仰等、即參内宿仕、今日當七日、仍不能歸家
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